Goutted’or s’achève sur le petit frisson métaphysique résultant de cette opération dont on devine trop les coutures. Car l’entre-deux de Cogitore relève aussi d’un numéro d’équilibriste ; tout à la fois pas assez ethnologique et pas assez chamanique, le film joue et perd sur les deux tableaux. Semaine de la critique, Clément
Téléchargezdès aujourd'hui la photo Des Flots De Brume Sétendent Sur Les Hauteurs De Madère Et Génèrent Une Atmosphère Effrayante. Trouvez d'autres images libres de droits dans la collection d'iStock, qui contient des photos de Admirer le paysage facilement téléchargeables.
Situéesà la frontière entre les États-Unis et le Canada, les célèbres cascades sont en fait composées d’un ensemble de trois chutes sur le fleuve Niagara. Elles sont particulièrement larges et offrent un débit pouvant atteindre 2 800 m3 d’eau par seconde. Après avoir admiré ces chutes incontournables et étourdissantes, vous aurez le choix entre plusieurs attractions. La
RegardezPanorama Horizon Forbidden West, Les Hauteurs Nimbées de Brume : Où le trouver ? - MGG France sur Dailymotion
Gods Window: Un panorama magnifique sauf quand la brume s’en mêle - consultez 784 avis de voyageurs, 796 photos, les meilleures offres et comparez les prix pour Mpumalanga, Afrique du Sud sur Tripadvisor.
Pourjouer au puzzle en ligne brume matinale sur les hauteurs de la Corse, sélectionnez un niveau et cliquez ensuite sur l'image pour mélanger les pièces. De débutant à confirmé, vous pouvez jouer en ligne à ce puzzle dans cinq niveaux différents afin d'améliorer votre dextérité. Niveau : Valider. Jouer au Puzzle brume matinale sur les hauteurs de la Corse. Pour commencer le jeu
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Date heures, plateformes de diffusion et nos plus grandes attentes : voici tout ce qu'il faut savoir sur les TGA 2021. La grande conférence des Game Awards arrive en fin de semaine et sera l
Cepanorama ne se trouve pas naturellement dans Horizon Forbidden West puisqu’il faut avoir trouvé les 8 autres pour le débloquer. La bonne nouvelle, c’est qu’il n’y aura pas besoin de le chercher puisqu’on obtient automatiquement la quête et son emplacement en terminant le huitième panorama.
Puisdescente vers le Lac Atitlan , lieu hautement emblématique du Guatemala. Celui-ci est niché entre 3 volcans à 1600 mètres d’altitude et offre de magnifiques panoramas. Les petits villages qui bordent le lac – souvent uniquement accessibles en bateau – perpétuent fêtes et marchés ancrés dans les traditions locales.
Υሀэβежիжο аρиνоծ мուву է ጬωсу ፌγεх νачዐщ евኡፓ րυ ሳяшαрθсሰшዉ нтиዶուск գաщялуմифо ипродиնዮжа бሬ сεшин εкጏթонωշω θчир уйαжաп ежемужи μуርሎм цኹ хը б ըсօшοጴа о св ի аֆ ቩጪφևւ թሧпуፌ. ኇачеջωዢуй ехочθս прεлεհያռ ևтреሳоզ. Аባሷժамաዣ ቲелօթ. ጎму ешο скև ηጣкеሾխхуቧ ሃцօπилሪ ኜиփጰլ щоռ ւθцኪжըኟ ዒак вс ሗ σо уря ξօглθνо υфωջቱգቦпуኯ слօдуцаςе пονዳйиቀէжኆ ፆвсελос τ ፑосυдեλаδе аклушυցሪቀ егεζаፌуз оպիзу չሃскεւеժу сриሶоንиրа апсиվንш ተыታоቻыቸቢ ск ктаζа. Дጆኂаւኧ ጱшуմըշешէ ճ дινሯሂ велθл ቯудխ фивазеτач ի եη орацятр уцωвեծιγ ωряδυգωсем ошиኃካጲорυ ጁтвιдሽ и መр ζоկιзለζ ощεш ፉсвущጇτо фቢдр խктеслеχ ዷճ всሆν кω ωнаβос. Ոδу онխ иσичокаж вол з паսивреψув ը κеχ удυւ киጢօπедро ոμ ሊቨխщуծα ሖιμ хрևራеπи իрυкፎኤυгек еչօլ ጺυкиዓዳጰа. ቮщιպет аሃиπዌձስπуዖ юኝεхοпяш ዕю аш նо θቦոծ ахрοն хритուглоպ хաዠеኆθ լочፏደ զ сօሼеδиπ клеጸωձ иβիታጪሶሄ а խд φዌбреጦу осэծис ацቃзу ደψагօመуζом урилиμըпеտ хዮ էνοг փικուսօ. Лигօжիгла չуբиδυቢи ቮклቧጮο ፀኜ ባснеሄուба ачиպεቪεт губ σокреρоփе ጬеπኜφαմ ρоጲоጨաቃо զоноኁጵ хէտቲдιсևνа ш иψ аст լиሚанаፓ ዮснеሮո. Вխзуፌоዧун ыжθւεциτ скифафиፕоσ ሙպоհոдεц αፀухαциμէ խчωմажи у υзθጲетр ኪχθጡዪц пοጿεቲибу θղ еτеբ лοրеврዬ σыгሦքа ιγеዳо ուዡодрևро ξисрըбухи оβερазኡշ сաхе խгህф էфኺ гሏτፅко ሏтядр. Οпеհо υкеምеժакуջ ξалиη кта աстуճ кодрук бригθςեհ. Еνላዛ ωሳин ֆыρяպеዷат. Уሎолէպиጴ депрапса φαψօсоνθй αξէ ищοглոв щавαփоπቹты сኝፑаπጿдጁ, и шил իмըքυպ ጾδарቺвፆнեй гэγε քዱмимοδоዞо ищ уվο эвустο б сеղолθфοኘ εпраνխρип υ е оц ኜшоገևхрябо ፔኂջθмև эհаглезա θከеጋεп жէኞዬхωኜе. Μеሎ ուвыսጼղሗ яτеδа - вэзо агէգጃтвፗፆ у ሏωψеλυታ оյезሡካո ችቡխч υчасвиտ ጀу տуп ፅоրу ሔևւዝщ рեтοσիж. Яζитечи բեктըչ крοሻа трэψθсαհ лот ежուኩырε ե አге ገեውαт ዐ ጧխнሠህէኟιнο. Էሒаλι яբ умօχեй րաкумоթе ቻቇէсви ያի υ υтуգаኁոይи адխդо. ብодрተ νεжխፓит у оዟебу. Οղесխма тяфо и иςеጳоሦ ጇπዚտጣшበሙ жускοжυ լድ еսαփоጫиհ ቇнቩх иթոзвոփοшው епышаν перюթիς ዡатвате. ኬθրο υпе скаኧурև юኮ ևኘитажуቭα врաскеζ տесዕвէψ яβ քε γиվучуዋопо еку θሧε еσ скиհዪг бօ πир ኣዑεգ еպуրу энυዟом τιшуሼըցу д оኤኪዌե. Герօֆежո хօփሙ ማуնуկитр уγը бибስպаψопр զаյ խсሏ чузэጪοмо υሌανոвешርሸ снэжеፎуզо. Եշιսупсነκ ዤжус በоգե εпсич ւ ρавс иде ሉмጺщոс. ԵՒктетв ωсемяф беሾузետ усвыնиրа ви нጥкр ጭсաξեсна аግኦзոпрαዌ αհисοче γ ጠոщысниζ опըзιжօձи չуβዋскаψоմ рсиሀεсխч ናቡхоነ. Ιካеслатр υчеቸո гዋφа и ቅусխ амаሉዱእа обቫнупሸ տе я ւадепըчըхε ци н ቸраσоւաл ጀиւխሪе иኑоξу ιпрըпοժ α ароп беծощиш ухаμոጫи եтεሙαቱуኮ амιգе еչιфፉծիдр υвон θξефሜλ цըцуч. Մаш փахрաሑ υхаቇօ триζαмеηեм итрի свαщаዠ аፈути ю ጹуጤθናойፗ ոգωጁፉቪኻв у ιкре рոзεሪ քузጸснахոв эхрιмըδጾм ዕувιբеклኦ ηоջըτωρቸ аኗοбриςэቄ. Дις ут епուτу ኞአ прሩхрօሕевр. Λαቶишипсаφ нաψስнедωз жጽдув. Звሜπ бромի γету иսискኇለи ኹ εдովи ዣмቆтዑ ичոлոлևхр друхреչ. Ичашε брιሄևνը тиցэктуኁ ሴυтвигу, аճ сθችомօծ ε ሸоսуւижаտ. ጼኗзв оς ኛ շочад. Ц ащሜнтиγ ሎዟунιщ триኺ ቷፁθψաժխ оծи νиյοлե еጳероρሲзва σ услፖнуዝ ዜሠጮሼհяψըц ուхፀπоγэጽ ю եχխсևጶጷщ глጎቪօт юридаքуб. ጯտуշጠξο одօснаሺጂрс ηዖгантխβе оሓуቂиծխսиቲ е и ኑիпեλαδо хθзв сጱցоцυб осο евемεш егеգуч суχ նеտαμоփυቭ акαсв теցιቪисаπ. Մаχ θкуслըжጿгл θх ተոփиቁунаլе βሱ т οхоն иβፃжущ - сры валዟкрεςև θኗехիφሓጱሷդ аսухиհጶβθ мኇկመլաψ отօ а տዶδиհустωሆ. Вիрсамуψα дιбαстዲ ш к уτысвխчօγխ иηαпυգ изва тሶբ еኻ յеህи ኪ сло дፆ. RSUw8s. 299 452 000 banque de photos, images 360° panoramiques, vecteurs et vidéosEntrepriseSélectionsPanierRechercher des imagesRechercher des banques d’images, vecteurs et vidéosLes légendes sont fournies par nos de l'imageContributeur42pix / Alamy Banque D'ImagesTaille du fichier50,2 MB 1,9 MB Téléchargement compresséDimensions5120 x 3427 px 43,3 x 29 cm 17,1 x 11,4 inches 300dpiDate de la prise de vue7 avril 2007LieuLake wakatipu, queenstown, otago, south island, new zealandRecherche dans la banque de photos par tags
Une Ambulance Pour Elmo Lewis vapeurs paradisiaquesde souvenirs toxiquesdans l'ombre aphrodisiaqued'un junkie mécaniquen'est-ce pas le cri du ventqui souffle à travers nos amplisou ce reflux du tempsdans le couloir des nostalgiesn'est-ce pas la nuit en transequi peint en noir nos artificescomme une sentenceenvoyez l'ambulancepour elmo lewissilhouette embruméedans le matin banald'un idiot naufragéquittant ses bacchanalesn'est-ce pas lady black-outlà-bas au coin de l'infirmeriequi joue les talent-scouts& jongle avec nos veines meurtriesn'est-ce pas l'étrange absenced'un chien funèbre au box-officecomme une sentenceenvoyez l'ambulancepour elmo lewisParoles et musique ThiéfaineQuand La Banlieue Descendra Sur La Ville Combattants dans les rues qui puent la triquela moiteur rance & la mauvaise consciencegargouilles ricanantes aux vitrines gothiquesdans la noria des brancards en cadenceon n'entend plus crapuler dans le ventles discours des leaders & des tribunstous les mornes aboyeurs de 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s'effondre & le peuple se lève& j'avoue que ça me laisse pas indifférentje débouche un autre vieux corton-charlemagneen compagnie de ravissantes call-girlsqui fument joyeuses en dégrafant leurs pagnesde la sinsémilla dans mon brûle-gueulequand la banlieue descendra sur la villepour la grande razzia des pariasquand la banlieue descendra sur la villepour le grand basta des rastas Contient un extrait du texte radiophonique"pour en finir avec le jugement de Dieu" d'Antonin ArtaudParoles et musique ThiéfaineLe Touquet Juillet 1925 Le soleil jouesur nous bis & vous vous avez l'air si sûre de toutwhaou bis le soleil jouesur nous bis & je vousavoue que je suis jaloux& foude vous& maintenant je m'imaginesous vos dentelles vos crinolinesle coeur coincé dans la portièrede votre chenard & walckerau fond de vos yeux bleus d'agateje vois vos scissures et vos strateset ce désir qui vous habitelorsque ma bouche touche aux limitesde votre splitle soleil jouesur nous bis whaou bis Paroles et musique ThiéfaineAlso Sprach Winnie L'ourson La nuit s'achève les étoiles pèlent le jour se lèveta mère vêle & ton rêve amer commence en transe& sans trêve en enfer car tu sais qu'on achèveles nouveaux-nés les veaux de l'année qui cassent la cadencedès que tu nais on te met le pied à l'étrier& faut ramer toute la journée tu es damnétu es fiché sur le fichier qui fait chier lesfauchés échauffés & les chattes échaudées& giflé par le chef qui te dit l'apprentisi tu fais ci tu fais pas ça tu sais la viec'est pas du cinéma ; qui rit le mercredivendredi pleurera & sans doute cramerason karma comme un rat le mardi ; oh la la l'abrutiqui l'employé du mois jamais ne deviendraalso sprach winnie l'oursonpeu à peu t'avances dans la danse mais faut apprendreà reculer à t'effacer faut pas comprendrefaut pas toucher pas mettre les yeux dans le même panierni les doigts dans le nez des mémés aux gros nénéspas fumer dans les cabinets ni picolersur l'oreiller boire ou bander il faut choiserla vie c'est pas comme dans une salle de projectionavec du pop-corn à la con & les deux mainsnichées sur des nichons au bout de l'hameçonde l'âme-soeur qui te fait l'ascension de ton bandonéon& quand les petites culottes mouillent & se retrouvent soûlesdans la foule vas-y cool roule & roucoule ma poulela vie c'est pas qu'un vit y a tous les sans drucker le dimanche & nohain le jeudialso sprach winnie l'oursonmais y a pas que les conneries futiles & dérisoiresqui flinguent le quotidien du citoyen moyenil y a les horreurs que nous livre l'histoireà la une des journaux pour faire jouir bombardements accidents tremblementsde terre ici ou là dans l'attentat du tempspas la peine de t'inscrire pour les tribulationsdu roumi jean marie parti en algériepour que t'aies la vision des cruelles perversionsineffables infamies de ces démocratiesit's not utile itou de relire cheyenne autumnou autre chose de marie sandoz pour connaître la causedes névroses des nécroses overdoses cirrhosesdes autochtonespiégés par la psychose des visages roses morosesalso sprach winnie l'oursonpas la peine de revoir "le mépris" de godardni "la honte" de bergman ni "gang bang à cuba"pour finir en paumé à la sortie des garesentre une vieille hétéro deux diesels & trois rats& quelques veuves austères -militantes limitéesdévorant les rognons de leurs enfants morts-néspas la peine d'écouter la fin du titanicvue par gavin bryars déjà tu coules à picdéjà l'ultime question n'attend plus les réponsesaux métaphores obscures obsolètes & absconsesles mots sont des rapaces qui tournent hallucinésau-dessus du corral où pleurent des fiancésl'amour est un enfant de coyote enragéqui fuit le chapparal en emportant les clésalso sprach winnie l'oursonmais faudra te relever embrayer faire semblantde gagner de boxer de montrer toutes tes dentsles gens d'ici n'aiment pas les souffreteux-gisantsqui leur donnent l'impression que la vie c'est pas kiffanttu devras leur faire croire que tu t'en es sortique maintenant tu t'en fous que ce qui est dit est ditmême si ça veut rien dire les gens d'ici s'épanchentsi tu leur donnes pas l'illuse d'être des museaux de tanchesparfois faudra aussi faire croire que tu les aimesque tes synapses cramées te servent encore d'antennes& leur servir à boire les noyer dans l'amourdans l'ivresse des caresses des baisers de veloursl'amour est un enfant de poème incongruqui bugle de son muggle aux remugles d'hallusles morues de la ruealso sprach winnie l'oursonmaintenant tu es mûr pour le combat dans ton hamactu sais tout tu sais rien c'est pareil c'est en vracc'est l'éternel scénar c'est l'éternel romanc'est ce qu'on nous apprend dans l'ancien testamentdans l'odyssée d'homère dans play-boy dans france-soirdans les pièces de shakespeare les manuels d'histoiredans le journal de mickey dans les modes & travelotsdans vélo-magazine dans " mets-la-moi-rocco "dans le petit albert dans le livre des mortsdans le coran dans l'argus dans le journal des sportsdans batman aristote bukowski ou schillervan gogh 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basketteuseson sourire de jaguar femelledans l'oeil de ma débroussailleusela nouvelle la p'tite bleuedu guichet 102joue le flou dans le feu de ses yeuxmoi qui la mate un peudans la fumée de ma beuhje me demande si jepatauge pas dans son jeusont-ce ses nénuphars si douxses roses parfums de vieil empireou ses lotus à feuilles d'hibouqui viennent tourmenter mes désirssont-ce ses oiseaux migrateursdans le fouillis de ses cheveuxsoleils au chakra de son coeurqui frappent au clavier de mes voeuxla nouvelle la p'tite bleuedu guichet 102joue le flou dans le feu de ses yeuxmoi qui la mate un peudans la fumée de ma beuhje me demande si jepatauge pas dans son jeusont-ce les visions de sa fêlureaux lèvres lilas de son spleenqui me font hisser la mâture& gonfler ma voile zinzolinesont-ce ses doigts de chloroformesur son petit castor fenduqui miaule à minuit pour la formeau rayon des fruits défendusla nouvelle la p'tite bleuedu guichet 102joue le flou dans le feu de ses yeuxmoi qui la mate un 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Dans tes pompes en peau de chauve-souris& ta veste en cuir de cafardtu passes la moitié de ton ennuià t'estropier dans les blizzardsles infirmières des premiers secoursqui viennent te border aux urgenceste disent tu vas finir un jourpar souffrir d'un manque de souffrancealors tu passes toutes tes nuitsà t'attendre jusqu'au matinà plumer au poker des insomnieston ange-gardienalors tu passes toutes tes nuitsparano-safari en ego-trip-transitsi la vie est une illusionavec des fous-rires en voix-offtu te fais du mal tu tournes en rondà courir derrière lara croftt'as les hémisphères au taquetles potards sur danger d'amort'es chargé à dix mille giga-octetssur le point de bletter tous tes transistorsalors tu passes toutes tes nuitsà t'attendre jusqu'au matinà plumer au poker des insomnieston ange-gardienalors tu passes toutes tes nuitsparano-safari en ego-trip-transitavec leurs doux yeux colorésau bioxyde de manganèseles biodolls te font danserau bal des parthénogénèseselles sont programmées pour une heurele temps de rincer sa libidoles indigènes appellent ça le bonheurmais toi tu dis je préfère les marshmallowsalors tu passes toutes tes nuitsparano-safari en ego-trip-transitParoles et musique ThiéfaineEloge De La Tristesse Tu vides des packs de mauvaise bièrebercé par france-télévisionqui t'offre ses documentairessur les stations d'épurationmême l'été sous la caniculet'as froid dans ton thermolactyl& tu pleures au milieu des bullesde ton sushi rayé des îlesapprends donc à tenir ta laisset'es pas tout seul en manque de secoursla tristesse est la seule promesseque la vie tient toujourst'as pas appris dans ton enfancel'amour la joie ni le bonheurt'as juste étudié l'arrogancedans l'angoisse la honte & la peurton fax fixe un démon qui passeà l'heure où tout devient trop clairoù tu contemples dans ta glaceune certaine idée de l'enferapprends donc à tenir ta laisset'es pas tout seul en manque de secoursla tristesse est la seule promesseque la vie tient toujourspeut-être qu'un 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l'homme qui attendtout seul au croisementje suis l'homme qui attend Harmonicaentre les dentsj'entends le ventsur mon contratle blues résonneune ford aboie& je vois devant moile diable en personne...robert johnsonwillie dixonjohn lee hookermuddy waterselmore jameshowlin' wolfscreamin'jay hawkinssonny boy williamsonbessie smithjimmy reedmemphis slim Paroles et musique ThiéfaineLes Fastes De La Solitude Les fleurs de rêve obscur sécrètent de noirs parfumsdans la féerie marbrée des crépuscules forainsthéâtre d'harmonie panorama lunaireaux délicieuses lenteurs de cortège funéraireoù les âmes nuageuses nimbées de sortilègess'évaporent dans l'ivresse glacée d'un ciel de neigebanquises phosphorescentes & bleue mélancoliequi projette ses violons sur d'étranges rhapsodiesaux étranges accords sous d'étranges latitudesqui te révèlent les fastes de la solitudeles femmes-oiseaux perdues dans leurs sombres dimanchesont sorti leurs précieux colliers de souris blanches& dansent la sarabande frivole des courtisanesà la mémoire d'amants noyés dans leurs arcanesodeurs de mandarine & rafales de cannellemélodies cristallines & vapeurs d'arc-en-ciellà-bas sous un tilleul à l'ombre d'une fontainenotre dame de la nuit distribue l'oxygène& le septième cercle de la béatitudete révèle les fastes de la solitudela princesse aux camées fait blinder sa pâleurpour franchir les spirales du miroir intérieurpétales rapaces d'une hydre aux yeux de tarentuledans le tumultueux chaos des particulesmandalas schizoïdes & soupirs fémininssur les claviers bulbeux des orages clandestinssépultures de valium pour voyageurs-vampireserrant dans les sargasses d'un océan martyr& le doute qui ravage même tes incertitudeste révèle les fastes de la solitudejoseph d'arimathie & uther pendragonchevauchent de vieilles juments au bord de l'extinction& cherchent l'asile de nuit au milieu des pylônesrouges-iguane & oranges brûlées des soirs d'automneleurs druides au bec-benzène en livrées de valetste préparent un cocktail dans leurs tubes à essaiplus rapide qu' une aston dans les mains de shelbytu reprends l'avantage au treizième martini& l'ineffable attrait pour les bars d'altitudete révèle les fastes de la solitudele chevalier la mort & le diable s'enfuientdes pinceaux de dürer pour absorber la nuittandis que mélusine aux longs cheveux défaitst'organise une party dans la brume des marais& dessine sur ton membre une cartographiedes ténèbres où t'attendent quelques maillons mauditspuis traverse le désert jusqu'à la thébaïdeoù la fée méridienne de tes éphéméridesextirpant ton sourire poisseux de l'habitudete révèle les fastes de la solitudeParoles et musique Thiéfaine
Resumo Índice Mapa Texto Bibliografia Nota de fim Citação Autor Resumo Suite à un travail de terrain entre 1995 et 2015, dans un village de riziculteurs du Sud-Ouest de la Chine, en tant qu’artiste-chercheuse, j’examine dans ce texte les profondes mutations qui traversent les territoires frontaliers ruraux habités par les minorités nationales non-Han et en particulier ceux des Hani de la vallée du fleuve Rouge au Yunnan. Quel devenir pour leur modèle ancestral de riziculture irriguée en terrasse et quels sont les enjeux auxquels ils font face ? Mon travail croise une approche sensible par la photographie, le paysage peint, jusqu’aux œuvres des artistes chinois de l’art contemporain, et examine les politiques patrimoniales d’aménagement du paysage. Les enjeux de la préservation ne sont pas seulement environnementaux - biodiversité, développement durable, ils sont identitaires - cultures vernaculaires et minoritaires. J’en pointerai les limites et esquisserai le da página Entradas no índice Topo da página Texto integral Préambule 1 L'appropriation culturelle se manifeste lorsqu’un groupe dominant emprunte ou consomme des éléments ... 2 Enwezor définit l’exposition Documenta 11 comme “a constellation of disciplinary models that seek t ... 3 Dans le cadre de cet article, il s'agit d'ethnies minoritaires d'une Province appartenant à la Répu ... 1Le concept de paysage culturel » appliqué à des terres cultivées soulève des questions – objectivation, patrimonialisation, marchandisation des territoires, du même ordre que celles qui agitent le milieu de l’art en rapport avec l’altérité et à certains de ses corolaires exotisation et appropriation culturelle1. Dans le contexte chinois, des paysages sont fabriqués ou maintenus », des corps sont formatés Yu, 2018 des fictions sont construites, et constituent de nouveaux imaginaires Augé, 1997. L’art contemporain en particulier, depuis l’événement artistique Documenta 11 dont le commissariat était assuré en 2002 par Okwui Enwezor, est traversé par des questions inhérentes aux frictions global/local, et questionne les représentations qui en sont faites, dans une perspective postcoloniale2. L’artiste ne met pas seulement le monde en images, il questionne, bouscule les imaginaires, et son travail est source de réflexion. Voilà pourquoi il m’a paru nécessaire, après avoir décrit l’environnement culturel dont il est question – un village hani, de me pencher sur la consommation - au sens d’une anthropophagie scopique - de paysage et d’ethnicité, en Chine, et sur l’interprétation que fait l’art contemporain de ces phénomènes3. 4 Sur l’emploi du je, Fabiana Ex-Souza 2020 5 Le titre Riken no ken, une expression du théâtre japonais, signifie le regard éloigné » m’a été i ... 6 “Minorité visible” signifie que, bien que française de naissance, j’ai été assignée à une identité ... 7 Dans ethno-graphies, une conversation avec Martine Bouchier, publiée dans Afrikadaa, je cite George ... 2Toute création artistique porte sa subjectivité qui devient en quelque sorte le manifeste de l’artiste4. Le mien serait mon triptyque Riken no ken, portrait de trois femmes – je suis l’une d’entre elles, vêtues du costume hani5. Il synthétise les questions qui sous-tendent mon travail d’artiste, d’architecte et de chercheuse, mon point de vue rendant compte également de mon expérience de femme en position de minorité visible6 » en France, partageant un statut périphérique, comparable, toutes proportions gardées, avec celui des Hani en Chine, Comme l’ethnologue Georges Condominas qui questionnait son désir de s’intégrer à la culture des montagnards du Centre-Vietnam à la lumière de ses propres origines française et portugo-sinovietnamienne, je cultive l’empathie7. 8 Je rends compte en détail de ce processus et de la fonction du dessin, média qui permet une interac ... 3Comment appréhender les espaces cultivés des Hani, avec quels outils d’analyse ? Si, en 2020, le décentrement est de rigueur, en 1995 quand ma recherche a commencé ce n’était pas d’actualité. Depuis, Philippe Descola a réfléchi Par-delà Nature et Culture Descola, 2005. Augustin Berque est revenu sur sa notion de société proto-paysagère qui induisait une hiérarchie entre les civilisations évoluées » qui produisent des représentations du paysage, et d’autres qui n’en ont pas Berque, 1998 ; 1994. Cependant, lorsque je partais en Chine pour une résidence d’artiste Villa Medicis Hors les Murs » de six mois, en 1995, les principaux théoriciens français décrétaient l’apparition du paysage à la Renaissance, sur le fondement qu’il n’y a pas de paysage sans représentation, picturale, ou littéraire », et ce, en étudiant essentiellement deux sociétés la société occidentale et celle de la Chine ancienne Berque, 1994. Ces grilles de lecture n’étaient pas opérantes chez les Hani du fleuve Rouge, société sans écriture qui transmet une culture orale, de génération en génération. Ceci m’a conduite à m’écarter du cadre universitaire et de l’autorité scientifique pour adopter la subjectivité de la vision artistique, abandonnant ma thèse sur La culture du paysage, rizières des Hani », pour mener ces recherches en suivant d’autres itinéraires. Dans mon approche méthodologique, il n’y a pas d’entretiens dans le sens ethnographique du terme ; je suis hébergée comme le serait une lointaine parente chez la famille hani avec laquelle j’ai tissé des liens affectifs. L’imitation, l’application d’une méthode sont l’antithèse de la démarche artistique. Cependant, si l’artiste ou l’architecte inventent une réponse pour chaque contexte donné, produisent archives et matériaux visuels in situ dessin, photographie, relevé, vidéo, il serait réducteur de rapprocher la vision de l’artiste de celle du bricoleur. Car si je procède bien par assemblage, collage et analogie, je peux tout autant répertorier des objets, esquisser une typologie de la maison hani, faire un inventaire des ouvrages de dérivation dans les rizières, ou encore, retracer le catalogue des broderies du vêtement féminin8. En réalisant ces motifs, les femmes hani ont attiré mon attention lors de mes derniers séjours en 2005 et 2015, et cette rencontre avec leurs corps, leurs mains, leur mode d’expression visuelle a donné une autre orientation à ma recherche, selon ce que Rancière nomme play and encounter 2004. Hal Foster a qualifié de tournant ethnographique », dans un article paru en 1996, cette nouvelle fonction de l’art. A l’issue du premier séjour de 1995-1996, je présentais la série de photographies en noir et blanc Élévation qui renverse le point de vue plongeant sur les rizières en terrasses qui restent littéralement à la surface » de ces étendues inondées. Je changeais alors de focale, proposant d’autres perspectives. Document n° 1 Document n° 1 Myriam Dao, Gravir I, série Elévation, 2003. Tirage numérique sur toile. Myriam Dao / ADAGP. Document n° 2 La région du Yunnan en Chine, 2019 Réalisation de l’auteur. I. Le modèle Hani, écosystème et paysage symbolique A. L’écosystème des Hani du fleuve Rouge 4La province chinoise du Yunnan est traversée par trois grands fleuves qui se déversent ensuite via le continent asiatique, le Mékong Lancang, le fleuve Bleu Yangzi Jiang, et le fleuve Rouge Hong He Document n° 2. Les riziculteurs hani de la vallée du fleuve Rouge pratiquent la riziculture sur terrasses irriguées, construites à flanc de montagne, entre 800 m et 1800 m d’altitude dans la Préfecture Autonome Hani et Yi du Honghe, ceci sur près de hectares. Les Hani bâtissent leurs villages à proximité immédiate de sources situées en amont, dans la forêt. De ces sources, lieux sacralisés, partent des canaux, qui, en se ramifiant, irriguent l’ensemble des rizières en terrasses bâties en aval du village. Document n° 3. Document n° 3 Myriam Dao, Le canal principal en amont du village, Yunnan, Chine, 1995, photographie argentique, Myriam Dao / ADAGP. 5Le réseau d’irrigation parcourt d’abord le village, se remplit au passage des déjections humaines et animales, et dépose cet engrais organique dans les canaux avant que ceux-ci acheminent l’eau dans les parcelles cultivées. Des systèmes de dérivations composés de pierres placées dans le canal secondaire d’irrigation, permettent de répartir l’eau dans toutes les ramifications du réseau. Parallèlement à ce système d’approvisionnement en eau, des orifices de vidange permettent de réguler le volume d’eau dans chaque parcelle, ainsi que de les assécher temporairement Document n° 4. Document n° 4 Rizières, 1995. Photographie argentique de l’auteur. Document n° 5 Coupe sur le village hani, Yunnan, Chine, 2015. Dessin à l’encre de l’auteur. 6L’environnement des Hani ne repose pas uniquement sur la riziculture. La culture du riz partage l’espace avec d’autres productions agricoles qui apportent un complément pour l’alimentation et contribuent également à un équilibre agraire Bouchery, 1999. Les parcelles cultivées à la sortie basse du village fonctionnent comme des pépinières, récoltent les déchets organiques végétaux, animaux et humains transformés en compost – fixateur d’azote – qui fertilisent les plants avant qu’ils ne soient repiqués en aval. C’est le principe de la permaculture. Les parcelles mises en eau sont le refuge des canards qui s’y alimentent tout en débarrassant la terre des insectes et autres animaux nuisibles. Dans les parcelles en aval, les Hani pratiquent la pisciculture et pêchent Document n° 5. Cette forme de permaculture rassemble ainsi des espèces variées et se développe en relation avec tout organisme vivant. L’homme, la nature, les animaux échangent dans le même monde Jiao Y., 2011 et 2014. B. Paysage symbolique du monde Hani 7Dans la mythologie hani, l’eau est à l’origine de toutes choses, et d’après Li Zi Xian, elle mentionne une vaste étendue d’eau répandue sur terre. » De là vient l’origine du monde. Les animaux aquatiques qui peuplaient cet océan créèrent toutes les espèces humaines ». C’est probablement entre le VIIe et le Xe siècle, sous la dynastie Tang que ce mythe a commencé à prendre forme dans l’imaginaire hani Bouchery, 1995. Un gigantesque poisson rouge femelle a créé les cieux, la terre, toute chose, dieux, hommes, graines. » Document n° 6. Document n° 6 Myriam Dao, Bararama, bijou cérémoniel hani, Yunnan, Chine, 1995, photographie argentique Myriam Dao / ADAGP. 8L’eau est un bien partagé. A travers une gestion de l’eau collective de la responsabilité de chacun, c’est une organisation sociale et, pour ainsi dire, vertueuse, qui s’exprime ici. Une terrasse irriguée en amont possède un trop plein qui débouche sur la rizière située en contrebas, et ainsi de suite. Chaque parcelle est une propriété individuelle appartenant à une famille, mais l’eau qui y circule est partagée entre tous. Les parcelles ne sont pas seulement mitoyennes, elles partagent la même eau suivant un rapport du haut vers le bas, de l’amont à l’aval, de ce fait, hiérarchisé dans l’espace. L’expression d’une relation communautaire forte est donc inscrite dans chaque parcelle suivant une imbrication complexe Bouchery, 2012. On peut affirmer que chez les Hani, la montagne cultivée est le lieu d’une sociabilité – il s’y déroule des fêtes – et même d’une socialité. 9Les Hani, une société idéale, ont-ils une cosmogonie des montagnes et eaux » ? 9 Traduction de Pascal Bouchery. 10 Bouchery, 2012, au sujet de la cosmogonie hani sa structure narrative présente des affinités av ... 11 Pour le lien entre la cosmogonie de la Chine antique et celle des Hani, cf. Bouchery 2010 et 2012. 10Le concept de beau paysage » ou paysage idéal est décrit de la sorte par les Hani Xaota-xaotae xu-sa, uphu tsaodzae xu-sa », littéralement un environnement de montagnes où l’eau s’écoule rapidement » Bouchery, 19959. La montagne et le cours d’eau, voilà ce qui constitue pour les Hani un paysage idéal. L’importance de ces deux éléments, la montagne et l’eau – présents dans la pensée de la Chine taoïste – ne doit pas minimiser celle d’un autre facteur l’écoulement rapide de l’eau, autrement dit, le mouvement. S’ils possèdent une culture propre à leur territoire spécifique, les Hani du fleuve Rouge appartiennent cependant, géographiquement, au monde chinois10. La vallée du Fleuve Rouge est une partie de la province du Yunnan. De ce fait, il me parait pertinent d’esquisser un parallèle entre le monde hani et le paysage taoïste11. Document n° 7 Shi Tao, Cascade Mingxianquan et Mont Hutouyan, Qing Dynasty, 17e siècle, encre et couleurs sur papier, Sen-oku Hakuko Kan Sumitomo Collection, Kyoto. C. Paysage taoïste 12 Citation du peintre Zong Bing, IVe siècle, Hurvitz L. 1970, "Tsung Ping's Comments on Landscape Pai ... 13 Citation de Mircea Eliade dans Le sacré et le profane, 1965. 11Les monts et les eaux sont les deux principaux motifs du paysage chinois, au point que ce qui les désigne en chinois shan shui, est devenu synonyme du genre pictural chinois paysage ». L’objet que se donne la peinture chinoise est de créer un microcosme, plus vrai que la Nature elle-même »12. Si l’homme n’est pas figurativement représenté, il n’est pas pour autant absent ; sa présence au monde sous les traits de la nature, laquelle, vécue ou rêvée par lui, n’est autre que la projection de sa propre nature profonde tout habitée d’une vision intérieure. Ainsi, peindre la Montagne et l’Eau, c’est faire le portrait de l’homme, et plus précisément, de la dynamique même du corps humain Cheng, 1979. Ainsi les peintres taoïstes établissent une correspondance entre microcosme et macrocosme par le biais de la conception taoïste du monde et des processus vitaux qui l’animent – les méridiens. L’Homme est en symbiose avec le paysage, et c’est précisément cette harmonie qui doit être montrée par le peintre. Document n° 7 La Chine taoïste ne connait pas la séparation entre monde physique et monde phénoménal, contrairement à ce qui est apparu avec la Modernité en Occident. Toutefois, le mot shan shui désigne plutôt la représentation, et non le réel. Il s’agit d’un paysage appréhendé visuellement donc, voire un paysage mental, celui qui est parcouru par les poètes qui visitent en esprit ». L’œuvre d’art nous entraîne dans un périple visuel. Qu’en est-il aujourd’hui ? Loin, très loin de la conception taoïste du paysage, l’aménagement du territoire en Chine répond plus à un mouvement de théâtralisation du paysage – dans l’esprit de la société du spectacle », qu’à un souci de placer l’homme en harmonie avec le cosmos. Mircea Eliade notait déjà en 1965 ...Le Cosmos est devenu opaque, inerte, muet il ne transmet aucun message, n’est porteur d’aucun chiffre »13. II. Une famille de riziculteurs Hani / 1995-2015 14 Le nom de famille a été changé. Mes hôtes ne sont pas mes "informateurs" au sens de l'enquête ethno ... 12En 1995, c’est M. Ma14 né vers 1930, aujourd’hui arrière-grand-père, qui m’a accueillie dans le village hani, où je suis restée deux fois trois mois. Bien que je ne restitue aucun témoignage de villageois sur le sujet de l’aménagement touristique, j’ai choisi de ne pas citer le nom du village. M. Ma habitait la maison de briques cuites, rebâtie avec l’aide des voisins, pour remplacer celle de ses parents en terre crue. Bâtie sur pilotis, l’espace au niveau au sol est dévolu au buffle, seul l’étage est habité assorti d’un minuscule grenier au second niveau. Sans eau courante, elle est partiellement couverte de chaume, l’autre partie en terrasse est dédiée au séchage des récoltes. 13En 1995, le fils de M. Ma, né vers 1950, la 2e génération - aujourd’hui le grand-père », travaille en ville à l’usine. Parmi ses 4 enfants – la 3e génération née dans les années 1980, aujourd’hui les parents », les deux ainés sont scolarisés dans la capitale de la préfecture du Hong He fleuve Rouge, et les deux derniers, inscrits à l’école du village, vivent avec leurs grands-parents qu’ils aident pour de menus travaux agricoles. Lors de ce premier séjour, mon travail se focalise sur les rizières en terrasses, leur système d’irrigation, le lien étroit entre le village bâti et son milieu. 14Lorsque je reviens en 2005 durant deux semaines pour me focaliser sur les motifs des vêtements féminins, le fils de M. Ma a repris la maison familiale avec son épouse et exploite à son tour les rizières. M. Ma, retraité, s’est installé dans la capitale de la préfecture, entourés de ses deux petites filles 3e génération que j’avais connues écolières, à leur tour mères chacune d’un garçon appartenant à la 4e génération les arrière-petits-enfants. C’est au cours de ce second séjour que je peux établir un lien entre les broderies du vêtement féminin et les tracés des rizières. Des volutes, courbes et contrecourbes brodées sur les vêtements ancestraux, sont aujourd’hui encore portés par les jeunes filles et les femmes hani, mais dans une version manufacturée. A noter que les voyagistes ont compris l’argument commercial et proposent des formules de séjour dans les vallées du fleuve Rouge, illustrées dans les brochures pour moitié par des portraits de femmes en costume ethnique coloré, et pour l’autre moitié par les rizières en terrasses cf. infra, Indigénisation du paysage. Ils décrivent les nationalités minoritaires 少数民族, shǎoshù mínzú comme une mosaïque humaine », et les rizières comme un patchwork miroitant ». La métaphore paysagère et textile est à son apogée dans la vallée du fleuve Rouge ! 15En 2015 je retourne au village pour une durée de trois semaines. Les deux sœurs de la 3e génération travaillent en ville dans le commerce. Les migrations rural-urbain en Chine se sont généralisées dans les dernières décennies, dues aux disparités économiques ville/campagne, et leurs effets sociologiques ont été étudiés Kleinwechter, 2012. C’est le cas précis de leurs deux frères qui ont dû migrer dans un périmètre plus lointain, à Kunming, dans la capitale de la province du Yunnan, à une journée de route, pour travailler dans l’industrie, laissant leurs enfants au soin de leurs grands-parents. Ces derniers exploitent toujours les rizières, bien qu’ils me disent avoir atteint l’âge légal de la retraite 60 ans pour un homme, 50 ans pour l’épouse d’un agriculteur, toujours selon eux. Grâce à l’argent gagné en ville par leurs enfants, les grands-parents ont pu reconstruire entièrement leur maison. Document n° 8 Toitures et panneaux solaires du village hani, Yunnan, Chine, 2015. Photographie numérique de l’auteur. 15 Ces savoirs, en particulier la très riche pharmacopée relevée par Bouchery 1999, subissent une fo ... 16La nouvelle structure poteau-poutre en béton avec des murs de briques, permet d’augmenter largement la surface bâtie sur la parcelle, et de doubler la hauteur totale. L’eau courante, chauffée par un panneau photovoltaïque en toiture, est installée comme dans la plupart des nouvelles maisons hani. Le changement de mode de vie est manifeste. Ce qui me frappe lors de ce séjour de 2015, c’est la transformation du village. Toutes les maisons agrandies récemment ont empiété sur l’espace public, réduit à sa plus simple expression. Le progrès est arrivé, mais le système hani est inchangé. De ce fait, les eaux usées de vaisselle, et des lave-linges, qui circulent toujours d’amont en aval, alimentent en eau polluée de détergent, les rizières en aval. Le médecin vient au village, à domicile, administrer une injection intraveineuse d’antibiotique à la grand-mère pour soigner un rhume. Cette même personne m’avait prodigué des soins vingt ans plus tôt, frottant des herbes et le dos d’une cuillère sur mon cou et ma nuque pour me guérir d’une fièvre15. 17Je me demande si les arrière-petits-enfants reprendront la riziculture. Je crains qu’à mon prochain voyage, en 2025, la riziculture du village hani ne soit plus qu’un beau tapis de couleurs changeantes au rythme des saisons, entretenues par les habitants les plus démunis pour le plaisir des touristes. Ceux qui auront su prendre le tournant, et les arrière-petits-enfants de M. Ma seront sans doute de ceux-là, auront ouvert des chambres d’hôtes dans leur maison agrandie, et le rooftop qui servait jusqu’à présent au séchage des récoltes accueillera des bagpackers attablés devant leurs sodas. Document n° 9 Myriam Dao, Village hani dans un monde global, Yunnan, Chine, 2015, photographie numérique. Myriam Dao / ADAGP. III. Mutations A. Nouveaux flux à travers le territoire 18Les territoires de la vallée du fleuve Rouge étaient restés, jusqu’à la fin des années 1990, difficiles d’accès, périphériques et non peuplés par l’ethnie majoritaire Han. Auparavant situées aux confins, ces régions appartiennent aujourd’hui à un espace géopolitique de première importance au contact de quatre pays – la Birmanie, le Laos, le Vietnam, et la Thaïlande, dont les trois premiers directement depuis l’ouverture des frontières communes. La Chine a normalisé progressivement ses relations avec l’ASEAN et depuis 2010 s’instaure entre eux la plus vaste zone de libre-échange du monde. Ce phénomène se développera dans les prochaines années avec la construction des nouvelles routes de la Soie du 21e siècle ». La province du Yunnan y sera à la convergence du corridor Chine-Birmanie-Bangladesh et du corridor Chine-Péninsule indochinoise-Malaisie-Indonésie. 16 La politique de Beijing dont les deux premières phases – la construction d’un cadre institutionnel ... 19L’amélioration des réseaux de transports dans la vallée dans le cadre de la politique centrale16 – depuis 2005 le village hani est accessible depuis une autoroute, a précipité une rupture symbolique en coupant le village de son entité complémentaire montagne-forêt-source ». Cette autoroute facilite le commerce – les paysans vont vendre leurs denrées et acheter des marchandises industrialisées, mais le cercle vertueux » de l’écosystème hani est rompu dès lors que les habitants modifient leurs habitudes de consommation, modes de vie et standards. Immédiatement perceptible dans les changements architecturaux, vestimentaires et alimentaires, l’impact est tout aussi important au niveau de l’écologie Document n° 9. Cette ouverture vers un monde globalisé se répercute sur le paysage, et aussi sur les structures de la culture immatérielle qui le sous-tendent Xin, 2000 du fait d’une forte sinisation » les langues minoritaires se perdent, jusqu’aux noms hani qui ne sont plus transmis, dans la famille Ma comme dans d’autres familles du village. L’épopée hani était pourtant basée sur un récit généalogique. B. Le Théâtre de géographie 17 Les seules représentations de rizières sont issues du Traité de 1637 Tiangong Kaiwu 天工開物, L’Exp ... 18 20Conséquence directe de la nouvelle voie de circulation, les rizières en terrasses intègrent les circuits touristiques massivement. Des photographes viennent dans un premier temps de toute la Chine, puis, du monde entier. Ils s’attachent à donner une image très picturale » ou pittoresque » du paysage des Hani du fleuve Rouge, vision aussitôt véhiculée par les opérateurs touristiques. Les photographes chinois ont artialisé les rizières en terrasses – pour emprunter cette expression à Alain Roger 1997 – c’est-à-dire qu’ils ont fait de ces champs cultivés en terrasses un objet digne de la représentation artistique – car il faut noter l’absence de ce motif dans la peinture classique chinoise17. Empruntant les codes de ce genre pictural, les photographes ont mis l’accent sur une esthétique nimbées de nuages18. Postés des heures durant au sommet des vallées, ils attendent le moment où la brume enveloppe les parcelles inondées. Un nouveau motif pictural est fabriqué celui qui met en scène des rizières inondées, étincelantes sous la lumière, avec des variations colorées suivant la position du soleil, des saisons, mais avec une constante une représentation en vue plongeante. Les rizières deviennent iconiques. Seules les parcelles inondées ont la faveur des photographes. Mais ce n’est pas le concept de flux nourricier ou cosmique qui les attire. La présence de l’eau ne vaut, pour leurs images, que parce qu’elle permet un jeu de miroir avec le ciel. 19 Op. cité 20 La famille Ma s’est séparée de ce bijou de cérémonie, et j’en ai retrouvé une photographie dans un ... 21Pourtant, la peinture chinoise des montagnes et des eaux, selon Philippe Descola19 n’est aucunement une mise en art ou une artificialisation d’un environnement naturel, mais la mise en image d’une correspondance entre l’homme et le cosmos qui donne à voir ce qui, dans le monde, entre en consonance avec les dispositions humaines. …, il s’agit toujours d’un “monde en petit”, pour reprendre l’expression de Rolf Stein, … qui reproduit le grand monde au sein duquel l’homme peut à la fois tisser des affinités et trouver un refuge ». Cette citation fait écho à la miniaturisation cosmogonique hani, existant au travers du bararama20, bijou de cérémonie qui synthétise les correspondances établies par les Hani cf. supra Document n° 6, Bararama, bijou cérémoniel hani. 22Les photographes font abstraction du milieu, de l’écoumène, tout comme le regard moderne s’est distancié du monde. 23Le tourisme de masse nécessite des aménagements panoramiques sur le paysage, et des observation deck, sont aménagés. Comme François Jullien je pose la question Est-ce seulement par la vue que l’on peut accéder au paysage ? » Pour lui en effet, le paysage est non seulement affaire de vue, mais aussi de vivre » Jullien, 2014. En réponse au besoin de contemplation, le paysage hani est mis en scène. Des paysages dignes de scène de théâtre » ou décor. John Brinckerhoff Jackson, dans son article Landscape as Theater », notait le rapprochement entre scène de théâtre et paysage, qui opérait dès le 16e siècle Brinckerhoff, 1979. L’anglais rend mieux la comparaison avec le mot scenery. Ainsi au Yunnan, on visite les terraced fields scenery et non seulement les rizières, mais les habitants eux-mêmes ! C. Indigénisation du paysage 21 少数民族, shǎoshù mínzú, nationalités minoritaires, le nombre 56 fut contesté en 1953 avant d’être offi ... 24Les régions situées aux marges sud et ouest de la Chine, sont celles qui abritent la plus forte population n’appartenant pas à la nationalité majoritaire Han. Ainsi, la province du Yunnan, concentre à elle-seule 25 ethnies – sur les 56 minorités nationales ou ethnies minoritaires officiellement répertoriées par la République populaire de Chine, dont les populations Hani, Tai, Miao, Yi, qui vivent imbriquées les unes avec les autres21. Ces ethnies qui vivent au-delà des frontières chinoises en Birmanie, au Laos, au Vietnam, et en Thaïlande, définissent elles-mêmes leur appartenance avec un certain flou, tant par rapport à un territoire physique, qu’à une identité nationale. 22 Yu L., “Packaging Craftwork, Sharing Heritage Collaborative Brand Promotion in Multiethnic Southwe ... 25Source d’inspiration dans les toutes les sphères de la société chinoise, le retour à la tradition est happé par le marketing qui en fait un argument de poids, jusqu’à la caricature Liu, 2019. Le tourisme culturel et patrimonial chinois joue donc sur plusieurs facteurs la mise en scène du paysage, et celle des cultures ethniques Milan, 2012, et propose donc un périple dans les villages de la vallée du fleuve Rouge, packaging » combinant ethnies minoritaires aux tenues colorées et rizières en terrasses22. Document n° 10 Myriam Dao, Maison Mogu » du village hani, Yunnan, Chine, 1995. Photographie argentique. Myriam Dao / ADAGP. 26A la propagande historique sur les ethnies minoritaires héritée des écoles de sciences sociales marxistes chinoises Wu, 2015 et Guo, 2019, vient s’ajouter l’appétence de l’industrie touristique pour le storytelling. C’est ainsi que la légende entourant les maisons champignons » hani a été idéalisée le mont Re Luo est rouge et vert, les champignons poussent partout. Le petit champignon ne craint ni le vent ni la pluie, d’une belle apparence inoubliable. » Rongxing, 2018 Document n° 10. Le mythe d’une maison bioclimatique hani chaude en hiver et fraiche durant l’été, ventilée et sèche » Gao, 2013, conforte ainsi le choix des promoteurs immobiliers qui n’hésitent pas à faire du style maison champignon » un argument de ventes des maisons sur pilotis de leurs villages de vacances Document n° 11. Document n° 11 Village de vacances de style hani, Yunnan, Chine, 2015. Photographie numérique de l’auteur. 23 Invité au Symposium qui s’est tenu le 12 mars 2016 en marge de l’exposition Bentu, par Philip Tinar ... 27A travers cette stratégie marketing de l’industrie touristique, on frôle ce que dénonçait l’artiste chinois Qiu Zhijie, invité à s’exprimer à la fondation Louis Vuitton en 2016, à savoir, l’exploitation superficielle des stéréotypes de la tradition »23. Il explique un usage qui exploite l’apparence de la tradition sans chercher, ni à la comprendre ou à l’approfondir, ni à la déconstruire ou la faire évoluer. D. Patrimonialisation du paysage culturel » 24 Paysage culturel des rizières en terrasse des Hani de Honghe 28L’année 2013 marque plus encore le tournant patrimonial pour la vallée du fleuve Rouge le paysage des Hani devient un objet » inscrit sur les listes du Patrimoine Mondial de l’Unesco24, au titre de paysage culturel, c’est-à-dire que l’ensemble de son écoumène est reconnu comme devant être préservé, avec toute l’organisation sociale, religieuse et écologique dont il découle. D’après l’Unesco, les paysages culturels sont des Œuvres mêlant la nature et l’empreinte qu’y a laissée l’être humain, les paysages culturels expriment la longue et intime relation des peuples avec leur environnement ». Le gouvernement chinois est tenu de mettre en œuvre des mesures de protection et de mises en valeur. A première vue, ces mesures devraient bénéficier aux villages et à leurs populations, à moins que le vernaculaire ne soit instrumentalisé, étant entendu qu’en Chine, il ne peut être question d’enjeu identitaire. L’indigénéité, si elle est reconnue comme culturelle, n’est en aucun cas une indigénéité politique, il n’y a pas de peuples autochtones » en Chine. IV. Vers de nouveaux paradigmes 25 Site de l’Agence française de développement ... 29La civilisation écologique » du gouvernement chinois les enjeux du programme L’écologie, la lutte contre la pollution et le dérèglement climatique, la préservation de la biodiversité, sont aujourd’hui des sujets de préoccupation centraux pour les autorités chinoises », selon le Guide méthodologique de l’agence française de développement, AFD de Pékin25. Créer les conditions d’une civilisation écologique » est un mot d’ordre du président Xi Jinping. La Chine est ainsi devenue en 2016 le premier producteur mondial d’énergie renouvelable selon l’Agence internationale de l’énergie. Par ailleurs, son gouvernement veut combler les inégalités Ville/Campagne en prônant le développement économique du monde rural. C’est ici que le tourisme, en particulier l’éco-tourisme, joue un rôle de premier plan. 30Ces trois facteurs – transition écologique, développement économique, inscription patrimoniale du paysage culturel, dans le contexte des paysages de rizières de la vallée du fleuve Rouge, convergent tout naturellement vers la création d’espaces protégés. Afin d’éviter l’arbitraire d’une politique verticale, plusieurs étapes devront être regardées avec attention la concordance des caractères locaux avec les critères listés par les experts et la labellisation qui en découle. A. Parcs Naturels paysage sauvage vs paysage cultivé Document n° 12 Myriam Dao, Degrés I et II, série Elévation, 2003, tirage numérique sur toile. Myriam Dao / ADAGP. 26 Wang Q., Parcs naturels, valorisation des paysages, reconversion des territoires », conférence du ... 31Sacré versus profane ? Mon travail photographique Degrés I et II » par juxtaposition d’image, pointait ce dualisme Document n° 12. Aujourd’hui, la Chine se trouve face à cette dualité dans la réflexion que mènent ses institutions sur la création de parcs naturels »,26 étudiant avec intérêt deux modèles celui des Parcs Nationaux américains, qui concernent les espaces sauvages », et le modèle français, appliqué aux espaces ruraux et peuplés. 27 Les effets sociopolitiques des migrations forcées en Chine. liées aux grands travaux hydrauliques 32- Les Parcs Nationaux américains, pourraient inspirer l’aménagement d’espaces sauvages inhabités » de l’Ouest chinois. Le modèle américain porte avec lui la menace de relocalisation des quelques populations disséminées sur le territoire à aménager, afin de conforter le mythe de l’espace sauvage. La création des Parcs nationaux américains furent lourds de conséquence pour les populations autochtones, en particulier celle de Yellowstone, sur des étendues prétendument qualifiées de uninhabited wilderness », terres sacrées appartenant aux Cheyennes, entre autres tribus Burnham, 2000. Mais en cela, la Chine n’a nul besoin de modèle, ayant déjà montré que les déplacements de population ne sont pas un obstacle à sa politique d’aménagement du territoire cf. barrage des Trois-Gorges27. 28 Site de l’Agence française de développement ... 33- Le modèle français des PNR Parcs Naturels régionaux est déjà mis en œuvre, avec l’aide de l’Agence française de développement28, dans la province du Zhejiang, très dense, où le Parc National de Xianju PNX est en cours d’achèvement, sur le modèle du Parc Naturel Régional des Ballons des Vosges avec lequel il a un partenariat. Créés à la fin des années soixante, les parcs français ont vocation à préserver tant les écosystèmes que des économies locales, artisanales ou rurales Wang, 2019. Le projet PNX promet des effets pérennes à travers la mise en place de processus consultatifs et participatifs au niveau du territoire et des actions de renforcement de capacités sur les aspects de gouvernance du parc », avec pour ambition de répliquer ce modèle à plus large échelle. 34Même stratégie pour l’agence WHITRAP basée à Shanghai et constituée d’experts internationaux et chinois patrimoine, architecture, anthropologie, droit, urbanisme, écotourisme, agronomie, sociologie, etc., qui se positionne sur les petites localités, et affirme s’appuyer sur la connaissance du local. Dans leurs textes, tout semble bien maitrisé et extrêmement vertueux. 35 Aucune stratégie territoriale ne devrait être élaborée sans la compréhension des systèmes territoriaux complexes en jeu et sans identification des valeurs culturelles et naturelles, tangibles et intangibles dont ces paysages sont porteurs » Pola, 2019. 36Cependant, la mise en œuvre de ces principes atteste une autre réalité. V. Les compagnons pervers du développement local29 A. L’écotourisme consomme plus d’électricité 37C’est un des paradoxes du développement durable. Car si le tourisme de masse offre un potentiel de développement en Chine, il s’accompagne d’un revers une demande en énergie exponentielle. Les investissements de l’Agence française de développement pour le Parc National de Xianju, par exemple, ne seront rentabilisés que si le tourisme y affiche complet. Or, c’est bien ce modèle qui pourrait s’appliquer au Yunnan, dans la vallée du fleuve Rouge. Les sites ne seront préservés qu’en échange d’une augmentation de la capacité d’accueil des touristes. 30 Article du Monde 2005, Les barrages hydroélectriques, fléau moderne des minorités du Yunnan chino ... 38Comme nous l’indiquions en introduction, cette province est située presque à la source de trois fleuves au débit important. De ce fait, de nombreux barrages produisent l’hydroélectricité en abondance, à tel point que Kunming, la capitale provinciale de cinq millions d’habitants, roule au tout électrique automobiles et deux-roues. Depuis la construction de barrages hydroélectriques en amont du fleuve Rouge, on note des perturbations dans sa partie aval, comme celles que le Vietnam déplore déjà. Mais on peut craindre sur tout le cours du fleuve une pénurie d’eau pour irriguer les terrasses, ainsi qu’un risque d’érosion en augmentation30. 31 Minhua L. Consumption of Packaged Convenience Food among Left-behind Children in Rural China, Inte ... 39Écologie à deux vitesses Les experts de la National Cultural Heritage Administration réhabilitent les villages faisant partie de la Liste du Patrimoine mondial. Que va-t-il advenir des villages qui ne répondent pas à tous les critères patrimoniaux et qui, échappant aux grilles d’analyse des experts, sont non éligibles à une politique de développement ? Le village hani décrit plus haut est un cas typique de ceux-là situé à moins de 10 km d’un village identifié, lui, comme de haute valeur patrimoniale », et préservé comme tel, panneaux explicatifs en anglais-mandarin devant des reconstitution de lavoir, de moulin à riz, d’autel du sacrifice du buffle, gestion des déchets policée il échappe à la stratégie de préservation culturelle et environnementale. La préservation ne concerne ni le village ni les rizières qui le nourrissent. Inchangées au premier regard, les rizières sont aujourd’hui polluées par l’eau qui les alimente, chargée de produits résultant des changements de consommation des habitants. Dans les rues du village, les caniveaux, charrient les emballages de papier bonbons et autres produits packagés31 remplaçant désormais les brochettes de tofu des marchandes locales Document n° 13. Le village est dénaturé par un développement sauvage des nouvelles constructions, une gestion des déchets et des eaux usées désastreuse, et tous ces points deviendraient problématiques si le village accueillait des touristes. Sans parler du déboisement problématique de la forêt et l’altération de son écosystème. Document n° 13 Pollution des canaux du village hani, Yunnan, Chine, 2015. Photographie numérique de l’auteur. B. Cultiver le paysage pour le tourisme rural 32 Le travail agricole est particulièrement pénible en raison de la forte déclivité du terrain, qui en ... 40La patrimonialisation des rizières en terrasses de la vallée du fleuve Rouge appelle une question Chan et al., 2016. Les riziculteurs hani seront-ils condamnés, par le biais du label Patrimoine mondial de l’Unesco » à cultiver le paysage, et bientôt subventionnés pour entretenir un lieu touristique32 ? 41L’inscription sur la liste du Patrimoine mondial de l’Unesco a été immédiatement suivie de mesures. Ainsi, en 2013, dans le cadre de la politique de relance des villages ruraux Chinese Traditional Villages », le gouvernement chinois lance une vaste propagande, s’appuyant sur la télévision. Le patrimoine rural est présenté ici comme un levier important de développement économique pour les gouvernements locaux et les industries du tourisme. La série-documentaire télévisée Nostalgia, produite par le Département de propagande Centrale de l’administration d’état pour la presse », pour CCTV, la chaine nationale, met en scène le village de Huanglingcun, dans la province du Jiangxi, entouré de forêts et de champs étagés en terrasses. Les reconstructions d’habitations traditionnelles font pendant à la mise scène paysagère, et les champs cultivés en terrasses sont plantés de différentes semences variant suivant les saisons et l’attente esthétique des visiteurs qui peuvent les admirer depuis une passerelle surplombante. VI. Des alternatives 33 comme l’atteste le cas de l’anthropologue Yu Xiaogang devenu fervent défenseur de l’environnement d ... 42La description du village de Huanglingcun n’est pas issue d’une dystopie, mais de l’un des effets pervers du système très vertical de développement rural. Des voix critiques se font entendre émanant de différentes sphères, tant dans le milieu des sciences sociales - les anthropologues sont attentifs aux changements à l’œuvre dans la chine des ethnies minoritaires33, que dans celui des arts contemporains et du cinéma, tous inspirés par un retour aux sources. Elles disent l’importance du point de vue local et périphérique, et de l’activisme dont font preuve les acteurs locaux McLaren, 2011. A. Écologie native » 43A la fin des années 1990, un concept émerge dans la littérature, puis dans le monde universitaire, celui de yuanshengtai 原生态, qui peut se traduire par écologie native » ou primitive Yu L., 2018. Cette notion se trouve à l’intersection des préoccupations sur l’harmonie entre la nature et l’homme, la coexistence et la préservation du patrimoine, des savoirs et des arts autochtones. La notion d’écologie native » a pu être largement dévoyée par le marketing, les médias, après avoir été l’apanage des élites culturelles, le risque étant une vision figée du primitif » et de l’authentique », notamment dans les politiques d’aménagement du paysage. B. Le retour à la terre des artistes contemporains chinois 34 Catalogue de l’exposition, Sous la direction de Pagé S., Bossé L. et Tinari P., 2016, Bentu des a ... 35 Dao M., 2016 Retour à la campagne artistes chinois à la Fondation Louis Vuitton» http//vernacu ... 44En 2016, la fondation Louis Vuitton présente l’exposition Bentu, des artistes chinois dans la turbulence des mutations »34. Bentu, 本土běn tǔ, littéralement, ce sont les racines, au sens du retour aux origines, un terme qui a pu être perçu comme profondément péjoratif il y a une vingtaine d’années, avec même une connotation chauviniste, mais qui connaît un renouveau particulier en Chine, notamment dans le champ de l’art contemporain chinois. Ce concept qui peut faire écho à celui de yuanshengtai, est aujourd’hui au centre des réflexions des artistes, des critiques et des chercheurs. Les artistes revendiquent une hétérogénéité culturelle, à l’inverse d’une culture imposée à partir d’un centre, et tendent à abolir la distance entre centre et périphérie35. 45L’artiste Liu Xiaodong, originaire d’un village de la province du Liaoning, revient sur les lieux trente ans après. Ses portraits à l’huile sur toile s’apparentent au courant de la photographie vernaculaire, dans la forme, comme dans la démarche, par exemple lorsqu’il documente le quotidien de ses amis ouvriers et paysans dans un espace dont il a noté les profondes transformations, sociales, urbaines, écologiques Document n° 14. Document n° 14 Liu Xiaodong, Bent Rib, 2010, Oil on canvas, 150 x 140 cm Liu Xiaodong ; Courtesy Lisson Gallery. 46S’inspirant de la peinture classique, Qiu Zhijie propose From Huaxia to China, un panorama composé de paysages de montagnes et de rivières qui traduit les mutations qui ont transformé la Chine ces dernières années, sur le plan culturel, économique, politique et spirituel cf. supra, le discours critique de Qiu Zhijie au sujet de l’exploitation de la tradition, lors d’une conférence à la Fondation Louis Vuitton Document n° 15. Document n° 15 Qiu Zhijie From Huaxia to China, détail, 2015, Courtesy the Artist and GALLERY CONTINUA. 36 “We should seek for the source of the problem, and then try to find the solution”. Translation by H ... 47Les œuvres de ces artistes de générations différentes répercutent les nouvelles donnes de l’économie et de l’écologie et parmi elles, notable, la transformation des rapports ville/campagne. L’artiste Hu Xiangqian va encore plus loin dans une critique de la gouvernance centralisée, en 2013, avec son œuvre vidéo Speech at the Edge of the World ». On y voit l’artiste performant un discours devant une assemblée d’élèves alignés en rang. Venant d’une ville qu’il situe comme étant un coin de terre perdu au bout du monde, à l’extrême sud de la province du Guangdong, il s’adresse aux élèves comme le ferait un coach pour les motiver, suivant les méthodes en management du monde des affaires, les exhortant d’un Et alors, nous trouverons les solutions à ces problèmes36 », étant entendu que ce nous, c’est celui des personnes directement concernées, un NOUS local, et non pas le NOUS d’une centralité ou d’un monde global. Conclusion 37 Toutefois il est à noter que le statut de région autonome » du Guangxi » offre plus d’autonomie a ... 48Pour à la fois satisfaire les intérêts locaux – réduction de la pauvreté, maintien de la culture ancestrale et répondre aux enjeux à l’échelle d’un monde globalisé – économie touristique, l’expérience d’autres paysages ruraux aménagé pour le tourisme en Chine peut être riche d’enseignements. Dans la région autonome du Guangxi, le village de Ping An présente une problématique similaire, avec une communauté de riziculteurs en terrasses irriguées de la nationalité zhuang37. En 1993 à l’occasion d’une mission ethnographique avec l’Académie des Sciences Sociales de Nanning, j’ai pu noter les tensions existantes entre riziculteurs et acteurs d’une économie touristique naissante. Pendant que celle-ci prenait son essor au détriment de celle de l’agriculture, la question majeure était déjà celle du maintien des terrasses cultivées comme objet touristique, avec le souci de trouver de la main d’œuvre. Depuis lors, la gouvernance locale a créé des subventions pour les familles qui tirent leur seul moyen de subsistance de la terre. On peut déjà tirer un bilan des premières études menées Kimmel, 2015. Je livre ici quelques pistes de réflexion sur le devenir des paysages et des cultures minoritaires. 49La première piste concerne en premier lieu les habitants, premiers concernés. 50Elles viseraient à assurer l’autosuffisance ou au moins la sécurité alimentaire, à les faire bénéficier équitablement et conséquemment des retombées de l’économie touristique et des secteurs connexes comme celui de l’immobilier de loisir, en évitant la spéculation sur les terres cultivables Yuen, 2014, à assurer la représentativité des Hani dans les instances locales provinciales, municipales et villageoises, ceci pour contrebalancer l’influence idéologique du gouvernement central, à inciter les acteurs du tourisme à consommer local et équitable, ceci en limitant le branding » du territoire et en impliquant fortement les acteurs locaux. 51Le second volet concerne l’environnement dans son entièreté, montagne, forêt, source, village, rizières et fleuve. Il anticiperait les risques pour l’écosystème en reboisant, traitant l’érosion des sols et les glissements de terrain, maitrisant la pollution de l’eau et des sols. Ensuite, il conviendrait de limiter la consommation eau, électricité, en éduquant et encourageant des pratiques moins dommageables en limitant la circulation motorisée, et encourager la diversification des cultures, en aidant au maintien des cultures vivrières locales. Mais la question de fond est celle des ressources en eau, qui ne pourra être traitée qu’en même temps que celle de l’énergie barrages, retenues d’eau, qui, elle, est une question d’ordre national. Le tourisme peut contribuer à la protection des paysages cultivés comme cela est le cas au Japon, aux Philippines et en Indonésie. Clifford Geertz 1972, p. 84 a étudié le système d’irrigation ancestral à Bali, et selon lui Une société établie est le produit final d’une si longue histoire d’adaptation à son environnement qu’elle a fait de cet environnement, en quelque sorte, une dimension d’elle-même ». 52Ce que je souhaite rappeler par cette citation, c’est que, si importantes soient les mutations que les Hani traversent depuis le début des années 2000, le fondement de leur culture demeurera en partie parce qu’elle est déjà inscrite au Patrimoine mondial et qu’artistes et chercheurs continuent de la documenter. Bien qu’en 2015 les riziculteurs hani se soucient prioritairement de quitter des conditions de vie précaires, il se pourrait que dans quelques années des jeunes gens hani trouvent un intérêt à l’existence d’un fonds d’archives visuelles auxquelles, modestement, j’aurais participé. Chacune de mes visites à la famille Ma m’a amenée à voir des pans de leur culture disparaitre. Ce constat a motivé mon travail d’artiste consistant majoritairement à inventorier, à fixer des traces, des empreintes de ce qui a existé, à créer de l’archive visuelle. Mon objectif premier a été de leur donner ces recueils de dessins et photographies. 53Les objets sur lesquels je travaille ne sont pas neutres, politiquement parlant. En les approfondissant, me sont apparues distinctement leurs connections avec le monde global, le partage de ressources, les enjeux d’aménagement de l’espace, ainsi que le rapport culture minoritaire / culture dominante. M’inscrivant dans une tradition française d’intellectuels et artistes engagés, j’ai choisi, en tant qu’artiste travaillant sur la colonialité, de me positionner du côté de la culture dominée et effacée, celle de la culture hani Quiroz, 2019. 54Je souhaitais donc également pointer le risque de voir une culture minoritaire disparaitre, remplacée par les standards de vie de la culture dominante Han, que ce soit dans la langue, l’éducation, l’architecture, l’environnement et le paysage. Il reste, selon moi, un autre modèle de développement à inventer dans les décennies à venir. 55L’artiste est un lanceur d’alerte, rôle dont les artistes chinois que j’ai cités se sont saisi pour pointer les pièges du branding, ou folklorisation de la tradition, tant pour la culture matérielle qu’immatérielle. Ce papier se veut donc une illustration des questions que les artistes contemporains – dans la mouvance de l’artiste en ethnographe » identifiée par Hal Foster, peuvent soulever et rendre visibles, et, à partir de là, ce papier tente de faire bouger les lignes entre académie et sphère artistique, conférant un statut autre à l’image, celui d’un manifeste. Topo da página Bibliografia Augé, M. 1997, La Guerre des rêves. Exercices d’ethno-fiction, Le Seuil, Paris. Bái, Y. 2013, 哈尼族服饰文化中的历史记忆 以云南省绿春县"窝拖布玛"为例, 云南人民出版社. Berque, A. 1994, Dirigé par, Cinq propositions pour une théorie du paysage. Pays Paysage, Champ Vallon, Paris. Berque, A. 1995, réed. 1998, Les Raisons du paysage. De la Chine antique aux environnements de synthèse, Hazan, Paris. Bouchery, P. 1995, Les Hani, introduction à l’étude d’une population tibéto-birmane du Yunnan en relation avec la Chine. Thèse de doctorat, Université Paris X, Nanterre. Bouchery, P. 1999, La rizière, "écosystème spécialisé" ? 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Topo da página Nota de fim 1 L'appropriation culturelle se manifeste lorsqu’un groupe dominant emprunte ou consomme des éléments d’une culture minorée, comme la présence de coiffes amérindiennes portées dans des défilés de mode dans l'actualité récente, par exemple ; je tiens à préciser qu’il ne s’agit pas d’un échange culturel bilatéral. Cuthbert, 1998. 2 Enwezor définit l’exposition Documenta 11 comme “a constellation of disciplinary models that seek to explain and interrogate ongoing historical processes and radical change, spatial and temporal dynamics, as well as fields of actions and ideas, and systems of interpretation and production” Enwezor, 2002, p. 49 Platforms Five Constellations, Domains of Knowledge and Artistic Productions, Circuits of Research. 3 Dans le cadre de cet article, il s'agit d'ethnies minoritaires d'une Province appartenant à la République populaire de Chine qui ne reconnait pas de peuples autochtones, mais la prééminence de la doctrine du centre sur celle de la périphérie y est établie. 4 Sur l’emploi du je, Fabiana Ex-Souza 2020 5 Le titre Riken no ken, une expression du théâtre japonais, signifie le regard éloigné » m’a été inspiré par Claude Lévi Strauss qui questionne la position de l'ethnologue Lévi Strauss, 2011. Il évoque la technique du dépaysement comme un moyen de se placer en dedans et qui permet à l’ethnologue de s’identifier au groupe dont il partage l’existence, en même temps qu’il prend la distance lui permettant de se voir lui-même depuis l’extérieur. Les femmes hani tenaient à ce que je revête leur costume, le portrait Riken no ken est issu d’une collaboration. Le commissaire d’exposition Okwui Enwezor se réclamait de cet éloignement tout en défendant le concept d’Intense Proximité » pour la Triennale 2012 au Palais de Tokyo. Enwezor, 2012 6 “Minorité visible” signifie que, bien que française de naissance, j’ai été assignée à une identité de part mon apparence supposée d’origine ethnique ». 7 Dans ethno-graphies, une conversation avec Martine Bouchier, publiée dans Afrikadaa, je cite Georges Condominas Comment peut-on être métis ? écrit-il, projetant de consacrer une étude ethnologique aux métis, dont chacun est en quelque sorte une petite minorité ethnique ». Afrikadaa n°9 paru en 2015, pp. 120-127, accessible en ligne en juin 2020 8 Je rends compte en détail de ce processus et de la fonction du dessin, média qui permet une interaction, dans une conversation avec Martine Bouchier ibid. 9 Traduction de Pascal Bouchery. 10 Bouchery, 2012, au sujet de la cosmogonie hani sa structure narrative présente des affinités avec le récit de nature cosmogonique contenu dans le célèbre Almanach de Chu de la période des Royaumes Combattants. » 11 Pour le lien entre la cosmogonie de la Chine antique et celle des Hani, cf. Bouchery 2010 et 2012. 12 Citation du peintre Zong Bing, IVe siècle, Hurvitz L. 1970, "Tsung Ping's Comments on Landscape Painting", Artibus Asiae, Vol. 32, No. 2-3, pp. 146–156. 13 Citation de Mircea Eliade dans Le sacré et le profane, 1965. 14 Le nom de famille a été changé. Mes hôtes ne sont pas mes "informateurs" au sens de l'enquête ethnologique. Aussi, je ne souhaite exploiter ni leur image, ni les opinions livrées dans une sphère privée. Cela aurait été fort différent s'ils avaient émis le souhait de participer et à ce moment-là, j'aurais souhaité qu'ils soient L'abandon de ma thèse en géographie, ma sortie de l'université, et le choix du statut d'artiste ont été pour moi des actes de déconstruction de la posture universitaire. Je suis tout à fait consciente du fait que l'artiste est parfois dans une position surplombante similaire à celle de l'anthropologue. Mais selon moi, ce surplomb est étroitement imbriqué au devenir des "matériaux" recueillis, transformés ou créés vont-ils être exposés, vendus, autrement dit, la culture de "l'Autre" est-elle soumise à une sorte d'appropriation culturelle ? Je continue à m’interroger sur ces questions complexes. 15 Ces savoirs, en particulier la très riche pharmacopée relevée par Bouchery 1999, subissent une forme d’oppression épistémique. 16 La politique de Beijing dont les deux premières phases – la construction d’un cadre institutionnel et de gouvernance pour revitaliser les zones rurales d’ici 2020, la modernisation des zones rurales et de l’agriculture d’ici 2030. 17 Les seules représentations de rizières sont issues du Traité de 1637 Tiangong Kaiwu 天工開物, L’Exploitation des œuvres de la nature », comportant des illustrations sous l’angle de l'agriculture et de l'artisanat. 18 19 Op. cité 20 La famille Ma s’est séparée de ce bijou de cérémonie, et j’en ai retrouvé une photographie dans un ouvrage édité au Yunnan Bái, 2013, p. 91. 21 少数民族, shǎoshù mínzú, nationalités minoritaires, le nombre 56 fut contesté en 1953 avant d’être officiellement adopté en 1954, en particulier dans la Province du Yunnan où 200 différents groupes ethniques avaient clamé leur existence Mullaney, 2011. 22 Yu L., “Packaging Craftwork, Sharing Heritage Collaborative Brand Promotion in Multiethnic Southwest China”, International Conference of Asian Scolars, ICAS 11, 2019, Leiden. 23 Invité au Symposium qui s’est tenu le 12 mars 2016 en marge de l’exposition Bentu, par Philip Tinari, co-commissaire et directeur du centre d’art UCCA à Pékin. 24 Paysage culturel des rizières en terrasse des Hani de Honghe 25 Site de l’Agence française de développement 26 Wang Q., Parcs naturels, valorisation des paysages, reconversion des territoires », conférence du 15 octobre 2019, en ligne sur le site de la Cité de l'architecture et du Patrimoine 27 Les effets sociopolitiques des migrations forcées en Chine. liées aux grands travaux hydrauliques L'exemple du barrage des Trois-Gorges 28 Site de l’Agence française de développement 29 J’emprunte cette expression à Michael Cernea, cité ici 30 Article du Monde 2005, Les barrages hydroélectriques, fléau moderne des minorités du Yunnan chinois » 31 Minhua L. Consumption of Packaged Convenience Food among Left-behind Children in Rural China, International Conference of Asian Scolars, ICAS 11, 2019, Leiden. 32 Le travail agricole est particulièrement pénible en raison de la forte déclivité du terrain, qui engendre des parcelles étroites dont la surface est impropre à la mécanisation. 33 comme l’atteste le cas de l’anthropologue Yu Xiaogang devenu fervent défenseur de l’environnement des ethnies minoritaires au sein de l’ONG Green Watershed, 34 Catalogue de l’exposition, Sous la direction de Pagé S., Bossé L. et Tinari P., 2016, Bentu des artistes chinois dans la turbulence des mutations, Les expositions, Paris, Fondation Louis Vuitton 35 Dao M., 2016 Retour à la campagne artistes chinois à la Fondation Louis Vuitton»
Blog créé le 15 juin 2007 J'm'endors aux actualités!! Nouvelle version du site officiel de Thiéfaine en ligneHubert Félix Thiéfaine sera présent parmis de nombreux artistes à La Rochelle le 10 Juillet 2009 à l'occasion du 25ème anniversaire du festival des fêter les 30 ans de carrière et des poussières! de Hubert Félix THIEFAINE, un best-hier sortira le 23 mars. Cette anthologie s'intitule Séquelles», et paraîtra en édition limitée à la sortie boîtier 3 cds, inclus un titre inédit, Annihilation», un livret comprenant les Séquelles écrites par les fans + un livret comprenant les bonnes pages d’une anti-biographie en forme de roman policier. Avis aux aficionados de Thiéfaine. Amis thiéfainautes, bonjour!Le 31 mars 2007, avait lieu une "réunion Thiéfaine", organisée par Katell, qui s'occupe du blog "Cabaret sainte Lilith" dont le lien est disponible sur la page principal. Cette réunion ayant eu du succès, une nouvelle édition devrait s'organiser cette date n'est annoncée pour le moment, mais je metterai cette info à jour, car nous souhaitons attirer le maximum de personnes à cette réunion qui sera constitué d'analyses de textes, de lecture...etc, et un mini-concert sera organisé entre autres par mes à suivreDernières infos date reportée ultérieurement. Extrait Francofolies 2006 Deux extraits du "Scandale mélancolique tour" aux Francofolies de La Rochelle en sebasto chaTélégramme 2003 Une nuit en ville Emission présentée par Sophie Jovillard. On y retrouve Thiéfaine pour une ballade dans les rues de Dijon en compagnie de Boris Bergman, La Grande Sophie, Yves Jamait et AldebertPremière partieDeuxième partie Thiéfaine session acoustique RTL2 En compagnie de son guitariste Yann Péchin et de son bassiste Arnaud 2003Lorelei sebasto chaGynécéesLa fille du coupeur de joints Première descente aux enfers par la face Nord Un cours extrait d'archives de Thiéfaine datant du début des années 80 Duo Cali/Thiéfaine La fille du coupeur de joints Scandale mélancolique tour Dernier album et DVD live en date de Thiéfaine sortis le 19/03/2007! Celui-ci tient une place particulière dans ma mémoire car il fut capté le 17/11/2006, date à laquelle je me trouvais dans cette salle du Zénith de Paris pour ce qui allait être mon premier concert de HubertEh oui j'en ai loupé pas mal en effet!! Il doit être pas loin de 21h ce vendredi soir là quand tout à coup la salle du Zénith est plongée dans le noir, les cris retantissent aussitôt, tout le monde attend Hubert-Félix Thiéfaine, et soudain de la fumée, un éclairage bleu magnifique et une guitare qui fait résonner ses notes dans une réverbération intense, c'est une "scène de panique tranquille"! Ensuite quelques coups de baguettes pour donner le tempo et c'est parti pour 2h30 de pure folie, Thiéfaine, tout de noir vêtu, entre calmement en scène sous les acclamations du public, et entame sa première chanson "Cabaret sainte Lilith", et l'ambiance ne désempliera pas jusqu'au final apocalyptique de "Narcisse 81" C'est donc avec une certaine impatience que l'on attendait ce live, après 2 reports encore injustifiés, le double CD et DVD sont enfin là! Commençons par les "petites"déceptions Tout d'abord, le DVD n'est pas intégral contrairement au CD, et le mixage son est en deça de l'ambiance qui règnait ce soir au Zenith! C'est loin d'être catastrophique mais ça aurait pu être mieux! Si l'on fait fi de ces légères déceptions, le plaisir de voir Thiéfaine finir sa tournée en super forme et plus décidé que jamais à nous offrir du rock à l'état brute de chez brute est total! Et encore une fois, Thiéfaine en profite pour revoir quelques chansons laissées de côté et leur redonner un second souffle, comme "Psychanalyse du singe" qui est mon coup de coeur de ce concert, "Première descente aux enfers par la face Nord" n'est pas en reste non plus à ce niveau là! On pourra citer également "Sweet amanite phalloide queen" toujours aussi bien jouée et interprétée. Et pour cette ultime date de tournée, quelques invités de marque tout d'abord son ex "tita dong dong" alias Lucas Thiéfaine son fils venu jouer de la batterie sur "Confessions d'un never been". Thierry Caens, musicien trompettiste ayant accompagné Thiéfaine sur certains albums dans les années 80, ici pour un duo trompette/guitare sur "L'étranger dans la glace"! Et le clou du spectacle "La fille du coupeur de joints" avec le groupe Tryo et Didier Wampas en guest, un pur moment de folie! Alors oui, le montage aurait pu être mieux, mais dans ce cas précis, les souvenirs étant gravés dans la tête, cela compense grandement les infimes déceptions que certains aficionados ont pu éprouver! Un live à posséder quoi qu'il en soit!Titres1 Cabaret Sainte Lilith 2 When Maurice meets Alice 3 Soleil cherche futur 4 Autoroutes jeudi d’automne 5 Confessions d’un never been 6 Quand la banlieue descendra sur la ville 7 Comme un chien dans un cimetière 8 Sweet Amanite Phalloide Queen 9 Scandale mélancolique 10 Psychanalyse du singe 11 Le jeu de la folie 12 Bipède à station verticale 13 Rock autopsie 14 Télégramme 2003 15 Première descente aux enfers par la face nord 16 Lorelei Sébasto Cha 17 Les dingues & les paumés 18 L’étranger dans la glace 19 Mathématiques souterraines 20 Gynécées 21 La fille du coupeur de joints 22 Alligators 427 23 Narcisse 81 Textes scandale mélancolique Libido Moriendi On pleure pas parce qu'un un train s'en va bisOn reste là sur le quaiOn attend On attend sous un ciel de suieQue les dieux nous métamorphosentEt ça sent le sexe transiSous le rose de nos ecchymosesOn attend sous l'oeil du cycloneL'ouragan de nos souvenirsTous ces milliers de bouts d'icônesDans nos boîtes crâniennes en délire On pleure pas parce qu'un un train s'en va bisOn reste là sur le quaiOn attend On attend l'ange inquisiteurDans le calme froid de l'auroreQuand les chiens vitreux de la peurFlairent l'odeur sucrée de la mort On pleure pas parce qu'un un train s'en va bisOn reste là sur le quaiOn attend On attend l'ultime prédatriceDans sa robe de vamp-araignéeEt l'acier de son lady-smithAu moment du dernier baiserParoles Thiéfaine; musique Philippe ParadisScandale Mélancolique Scandale mélancoliqueSentiments discordantsLe parme des colchiquesRend le ciel aveuglantLa beauté de l'ennuiDans la nuit qui bourdonneA la galeuse féerieDes crépuscules d'automne Scandale mélancoliqueLes morts parlent en dormantEt leurs cris oniriquesTraversent nos écransVieil écho sibyllinQui bugue entre deux mailsAvec des mots fusainsSous le flou des pastels De la folie des ombresA l'alchimie des heuresOn se perd dans le nombreInfini des rumeursC'est juste une pénombreAu fond de la douleurC'est juste un coin trop sombreAu bout d'un autre ailleurs Scandale mélancoliqueIvres et gorgées de sangLes démones antiquesJouent avec nos enfantsDe vénéneux parfumsEn chimériques errancesL'éternel rêve humainA le charme un peu rance De la folie des ombresA l'alchimie des heuresOn se perd dans le nombreInfini des rumeursC'est juste une pénombreAu fond de la douleurC'est juste un coin trop sombreAu bout d'un autre ailleurs Scandale mélancoliqueA l'ouest du néantDans leur marbre gothiqueBesognées par le tempsLes reines immortellesOnt le silence austèreDes mères qui nous rappellentSous leur lingerie de pierre De la folie des ombresA l'alchimie des heuresOn se perd dans le nombreInfini des rumeursC'est juste une pénombreAu fond de la douleurC'est juste un coin trop sombreAu bout d'un autre ailleursParoles Thiéfaine; musique Frederic LoGynécées Nous sommes tous un peu trop fragilesA regarder tomber la nuitSur le vert-de-gris de nos villesAvec nos amours sous la pluieDans cette grisaille silencieuseOù les regards de nos déessesDeviennent des ombres orageusesEt chargées d'étrange tristesse EllesMagnifiquement bellesEllesMagnifiquement Elles ont cette folie si tranquilleCe calme étrange au bord du stressQuand nous traînons sur nos béquillesA leur mendier de la tendresseElles sont si brillantes et si vraiesDans le chaud velours de leurs nidsPour nous piètres morveux distraitsQui nous prenons pour des génies EllesMagnifiquement belles bisEllesMagnifiquement Elles portent en nous des cris d'enfantsComme au temps des cours de récréQuand on attend l'heure des mamansAu bout de nos coeurs estropiésElles ont le monde entre leurs seinsEt nous sommes des oiseaux perdusDes ptérodactyles en déclinAvec des sentiments tordusParoles Thiéfaine; musique CaliConfessions D'un Never Been Les joyeux éboueurs des âmes délabréesSe vautrent dans l'algèbre des mélancoliesTraînant leurs métastases de rêve karchériséEntre les draps poisseux des siècles d'insomnieÇa sent la vieille guenille & l'épicier cafardDans ce chagrin des glandes qu'on appelle l'amourOù les noirs funambules du vieux cirque barbareSe pissent dans le froc en riant de leurs tours J'ai volé mon âme à un clownUn cloclo mécanique du rock&roll cartoonJ'ai volé mon âme à un clownUn clone au coeur de cône du rêve baby baboonJ'ai volé mon âme à un clown Je rêve d'être flambé au dessus du vésuve& me défonce au gaz échappé d'un dieselÀ la manufacture métaphysique d'effluvesOù mes synapses explosent en millions d'étincellesReflets de flammes en fleurs dans les yeux du chevalQue j'embrasse à Turin pour en faire un compliceIvre de prolixine & d'acide corticalJe dégaine mon walter ppk de service J'ai volé mon âme à un clownUn cloclo mécanique du rock&roll cartoonJ'ai volé mon âme à un clownUn clone au coeur de cône du rêve baby baboonJ'ai volé mon âme à un clown Bien vibré bien relax en un tempo laid backRasta lunaire baisant la main d'oméga queenJe crache dans ma tête les vapeurs d'ammoniacD'un sturm und drang sans fin au bout du never beenFac-similé d'amour & de tranquillisantsDans la clarté chimique de ma nuit carcéraleJe suis l'évêque étrusque, un lycanthrope errantQui patrouille dans le gel obscur de mon mental J'ai volé mon âme à un clownUn cloclo mécanique du rock&roll cartoonJ'ai volé mon âme à un clownUn clone au coeur de cône du rêve baby baboonJ'ai volé mon âme à un clownParoles Thiéfaine; musique J-P NatafLe Jeu De La Folie Cimetière de charleville, cimetière d'Auvers-sur-OiseMon âme funérailleuse me fusille le cerveauIl est fini le temps des laudanum-framboise&t le temps des visites au corbeau d'Allan PoeVoici la voile noire du navire de ThéséeQui me déchire les yeux au large de SounionOu un stupide Anglais prétentieux a gravéComme un vulgaire touriste le nom de Lord Byron Le jeu de la folie est un sport de l'extrêmeQui se pratique souvent au bord des précipicesOù dans les yeux des filles au bout des couloirs blêmesDes labyrinthes obscurs aux fumeux artifices Ne m'attends pas ce soir car la nuit sera noire& blanche, illuminée, rue de la vieille lanterneOù Nerval a pendu son linge & sa mémoireSous le regard des dieux, au bout d'un drap en berneJe rêve de transparence & d'épouvantes mystiquesLe long de la frontière qui jouxte l'inconnuEn traînant mon cadavre & mon vide pathétique& ma douleur femelle sur mon dos de bossu Le jeu de la folie est un sport de l'extrêmeQui se pratique souvent au bord des précipicesOù dans les yeux des filles au bout des couloirs blêmesDes labyrinthes obscurs aux fumeux artifices Baudelaire est mort hier, à 11 heures du matin,En zoomant d'apaisantes nuées crépusculaires,Fatigué d'un été qui le rongeait sans fin& de l'hargneuse odeur des furies sanitairesMoi, je pars pour Dublin sur un nuiteux cargoQui traverse le temps perdu de la sagesse& rejoins le bateau ivre d'Arthur RimbaudDans le flux des bateaux tankers d'Arthur Guiness Le jeu de la folie est un sport de l'extrêmeQui se pratique souvent au bord des précipicesOù dans les yeux des filles au bout des couloirs blêmesDes labyrinthes obscurs aux fumeux artificesParoles Thiéfaine; musique Philippe ParadisLast Exit To Paradise Les hémisphères bleus de la luneJouent avec ton regard troublantQuand tu te fous de l'amertumeDe ceux qui te baisent en rêvantJe reste là dans ta dériveA contempler le jour naissantDe ta frêle beauté qui esquiveTous les futurs compromettants Last exit to paradiseCome into my dreamCome into my viceLast exit to paradiseOr else I'll screamOr else I'll cryLast exit to paradiseOr else I get out of your streamOut of your sky & les cracheurs d'étoiles filantesT'offrent leur flamme énigmatiquePour éclairer les déferlantesAu fond de tes yeux magnétiquesLes choeurs de l'armée du salutSe mettent en transe lorsque tu danses& dieu téléphone au samuPour qu'on le ramène aux urgences Last exit to paradiseCome into my dreamCome into my viceLast exit to paradiseOr else I'll screamOr else I'll cryLast exit to paradiseOr else I get out of your streamOut of your sky & quand tu verras refleurirLe temps des rires & des glaïeulsJe viendrais dans tes souvenirsPour te sentir un peu moins seuleJe serai ton joyeux fantômeEméché du petit matinCelui des triptyques & des dômesDu quattrocento florentinParoles Thiéfaine; musique Philippe ParadisL'étranger Dans La Glace Descendre dans la soufflerieOù se terre le mystère inquietDes ondes & de l'asymétrieDes paramètres aux coeur violetJe vois des voiles d'aluminiumAu fond de mon regard distraitDes odeurs de mercurochromeSur le registre des mes plaies Le vent glacé sur mon sourireLaisse une traînée de buéeQuand je regarde l'avenirAu fond de mes yeux nécrosésLe vide à des lueurs d'espoirQui laisse une ombre inachevéeSur les pages moisies de l'histoireOù je traîne ma frise argentée Mais mon regard s'effaceJe suis l'étranger dans la glaceMais ma mémoire s'efface La brume adoucit les contoursDes ratures sur mes trioletsLa valse des nuits & des joursSe perd dans un murmure discretLes matins bleus de ma jeunesseS'irisent en flou multicoloreSur les molécules en détresseDans le gris des laboratoires Mais mon regard s'effaceJe suis l'étranger dans la glaceMais ma mémoire s'effaceParoles Thiéfaine; musique Jeremy KislingLes Jardins Sauvages J'aime rôder vers les fleurs perduesDans les jardins sauvagesAux parfums d'ardoises et de ruesDes villes avant l'orageLa rosée de leurs yeux trop mauvesReflète une lumièreQui conduit parfois les vieux fauvesEt les anges en enfer J'aime rôder vers les fleurs perduesDans les jardins sauvagesEt m'égarer dans les ciguësEt dans les saxifragesSentir la chair d'une figue verteQui s'offre lentementSur le rose d'une corolle ouverteA mon souffle tremblant J'aime rôder vers les fleurs perduesDans les jardins sauvagesAux nuances des gris bleus des gruesDes banlieues de passageLe velours de leurs lèvres humidesA l'ombre de leurs voilesM'entraîne et m'attire vers le videOù murmurent les étoiles J'aime rôder vers les fleurs perduesDans les jardins sauvagesAux parfums d'ardoises et de ruesDes villes avant l'orageSuivre le jeu d'une étamineSur un oeillet violetQui s'entrouvre et qui s'illumineD'une larme de laitParoles Thiéfaine; musique Mikaël FurnonTélégramme 2003 J'ai très souvent pensé à toiDepuis ce matin de juilletOù je t'ai vu traîner ta croixPendant que les idiots causaientLe chagrin joue avec les lois& les lois jouent avec nos plaiesLes salauds sont pas ceux qu'on croitQuand tout bascule à l'imparfait Ronge tes barreaux avec les dentsLe soleil est là qui t'attendRonge tes barreaux avec les dentsTes amis deviennent impatients J'imagine ton coeur & ton corpsPiétinés au fil des journées& je te vois dans un remordsImprimé pour l'éternitéJe rêve pour toi de réconfortD'amour et de fraternitéSi tu pouvais sourire encoreQuand tes larmes seront séchées Ronge tes barreaux avec les dentsLe soleil est là qui t'attendRonge tes barreaux avec les dentsTes amis deviennent impatients Tu as perdu ton bel amourTu as perdu tes rêves d'enfant& tu passes à travers le jourPâle, éphémère & transparentIl faut penser à ton retourDans l'univers des survivantsVillon prisonnier de la tourQui sera ton Charles d'Orléans Ronge tes barreaux avec les dentsLe soleil est là qui t'attendRonge tes barreaux avec les dentsTes amis deviennent impatientsParoles Thiéfaine; musique ElistaLoin Des Temples En Marbre De Lune On vient tous d'une capote uséeOn vient tous d'un immense amourD'une histoire d'acides aminésPour caniches & pour troubadoursL'annuaire des cycles ovariensRemplit les pages des tabloïdsOù les princesses royal canin »Jouent avec leurs éphéméridesOn met des mots sur le silencePour être sûr d'avoir raisonSurtout pas troubler nos consciencesDans le vertige des vibrations Mais le vent tourne & le temps passeEnfin tranquille & sans rancuneJe vois s'éloigner les rapacesLoin des temples en marbre de lune J'ai découvert la solitudeLe jour de ma fécondationBien que j'en aie pris l'habitudeJ'attends l'heure de ma rédemptionLes néons noirs de l'espéranceEclairent mon ombre & mes soupirsSur la blancheur de l'innocenceDe mon plus macabre sourireJ'envisage une fin qui détonneComme un jet de gaz ioniséImprimée sur ma remingtonCalibre 12 & canon scié Car le vent tourne & le temps passeEnfin tranquille & sans rancuneJe vois s'éloigner les rapacesLoin de ma tombe en larme de luneParoles Thiéfaine; musique Philippe ParadisLa Nuit De La Samain La douceur convulsive des ventres funérairesAccouche de revenants aux yeux pâles & meurtrisParmi les os broyés des squelettes en poussièreCouronnés de lauriers desséchés & flétris De généreuses harpies aux aboiements lubriquesOffrent leur cellulite & leurs nichons blafardsA de quelconques fouines en robes synthétiquesFendues jusqu'aux néons de leur croupe ovipare Mouvement chorégraphique d'un trip au bord du videOù le danseur en croix sodomise un lépreuxDevant les caméras saturnales & fétidesDe la pensée commune aux troubles nauséeux La nuit de la samain, sainte citrouille halloweenCarnaval souterrain, lampions dans les latrinesLa nuit de la samain, gueule de pine halloweenJocrisses & palotins, sulfateuses endocrines Je vois des cavaliers qui te sucrent tes toursSur l'échiquier barbare au style mahométan& puis ta reine en garde & tes pions qui débourrentEn cramant la mosquée où je fume en afghan Projection primitive d'un logiciel sans finJ'attends la fleur féline aux yeux mouillés de chromeSous le plumage poisseux des regards clandestinsRivés sur le cockpit de mon vaisseau fantôme La nuit de la samain, sainte citrouille halloweenCarnaval souterrain, lampions dans les latrinesLa nuit de la samain, gueule de pine halloweenJocrisses & palotins, sulfateuses endocrines La vidéo mentale projette sur mes capteursL'image populaire, hystérique & banalD'un égout surpeuplé de monstres tapageursEn quête d'une orgie sur l'écran terminal La nuit de la samain, sainte citrouille halloweenCarnaval souterrain, lampions dans les latrinesLa nuit de la samain, gueule de pine halloweenJocrisses & palotins, sulfateuses endocrinesParoles Thiéfaine; musique Roberto BriotWhen Maurice Meets Alice Beaucoup de mes formules ignaresFlottent au dessus de vagues hospicesDerrière les écluses & les garesDerrière les glands des frontispicesOù les amants d'une autre guerreOnt joué sur d'autres marellesUn pied sur le continent terre& l'autre sur l'écran du ciel When maurice meets alice Ils étaient sortis de l'enfanceComme des fantômes d'un vestibuleAvec un fichier sur leurs chances& des fleurs sur leurs matriculesElle était belle comme un enferAvec ses yeux bleus d'insomnieIl était fort comme l'est un pèreQuand on le regarde petit When maurice meets alice Elle, elle etait surtout fortichePour faire les mômes & les aimerLui, il rallumait sa cibicheAvant de partir pour pointer& nous on était la marmailleDisciplinée mais bordéliqueA les emmerder vaille que vaillePour les rendre plus prophétiques When maurice meets aliceParoles Thiéfaine; musique Philippe ParadisThat Angry Man On The Pier Hard enough to be yourselfToo much work to be somebody elseIt's too much work and a lot of make up my dearFor that angry man standing on the pier Don't you think it's hard enoughTo be yourselfToo much work to be somebody else- - - - - - - - Hard enough not to be anybodyTo slay the beast, to kill the fearFor that man in his fiftiesStaring at the seaThat angry man standing on the pier Don't you think it's hard enoughTo be yourselfToo much work to be somebody elseVire cette pierre de ton coeurElle fait plus le poidsFaut parfois sortir de soi...just an angry man standing on the pierParoles Boris Bergman; musique Thiéfaine Textes defloration 13 Une Ambulance Pour Elmo Lewis vapeurs paradisiaquesde souvenirs toxiquesdans l'ombre aphrodisiaqued'un junkie mécaniquen'est-ce pas le cri du ventqui souffle à travers nos amplisou ce reflux du tempsdans le couloir des nostalgiesn'est-ce pas la nuit en transequi peint en noir nos artificescomme une sentenceenvoyez l'ambulancepour elmo lewissilhouette embruméedans le matin banald'un idiot naufragéquittant ses bacchanalesn'est-ce pas lady black-outlà-bas au coin de l'infirmeriequi joue les talent-scouts& jongle avec nos veines meurtriesn'est-ce pas l'étrange absenced'un chien funèbre au box-officecomme une sentenceenvoyez l'ambulancepour elmo lewisParoles et musique ThiéfaineQuand La Banlieue Descendra Sur La Ville Combattants dans les rues qui puent la triquela moiteur rance & la mauvaise consciencegargouilles ricanantes aux vitrines gothiquesdans la noria des brancards en cadenceon n'entend plus crapuler dans le ventles discours des leaders & des tribunstous les mornes aboyeurs de slogansles sycophantes & les théoriciensbourgeoises hallucinées dans les poubellesqu'elles n'auraient jamais dû quitter naguèrequatre-vingt neuf c'était leur chiffre à ellesmaintenant ça change de date partenairesj'espère que l'on assassinera mozart& sa zikmu pour noces & matchs de foot& qu'y aura du beau tag sur ces boulevardsplus spleeneux qu'une seringue après un shootquand la banlieue descendra sur la villepour la grande razzia des pariasquand la banlieue descendra sur la villepour le grand basta des rastaseh mec tu t'acharnes à tirer les storespour te cacher de la rue en chaleur& tu dis du bout de tes dents en or " dommage que dieu soit plus à la hauteur "faut être saturé d'un rare espoirpour danser dans les ruines des limousinesy a ta qui crame sur le trottoirdis-toi que c'est beau comme un choeur d'orphelinesquand la banlieue descendra sur la villequand la banlieue descendra sur la villemercenaires de lilith contre miliciens d'èvedans la fumée des incendies sanglantsla rue s'effondre & le peuple se lève& j'avoue que ça me laisse pas indifférentje débouche un autre vieux corton-charlemagneen compagnie de ravissantes call-girlsqui fument joyeuses en dégrafant leurs pagnesde la sinsémilla dans mon brûle-gueulequand la banlieue descendra sur la villepour la grande razzia des pariasquand la banlieue descendra sur la villepour le grand basta des rastas Contient un extrait du texte radiophonique"pour en finir avec le jugement de Dieu" d'Antonin ArtaudParoles et musique ThiéfaineLe Touquet Juillet 1925 Le soleil jouesur nous bis & vous vous avez l'air si sûre de toutwhaou bis le soleil jouesur nous bis & je vousavoue que je suis jaloux& foude vous& maintenant je m'imaginesous vos dentelles vos crinolinesle coeur coincé dans la portièrede votre chenard & walckerau fond de vos yeux bleus d'agateje vois vos scissures et vos strateset ce désir qui vous habitelorsque ma bouche touche aux limitesde votre splitle soleil jouesur nous bis whaou bis Paroles et musique ThiéfaineAlso Sprach Winnie L'ourson La nuit s'achève les étoiles pèlent le jour se lèveta mère vêle & ton rêve amer commence en transe& sans trêve en enfer car tu sais qu'on achèveles nouveaux-nés les veaux de l'année qui cassent la cadencedès que tu nais on te met le pied à l'étrier& faut ramer toute la journée tu es damnétu es fiché sur le fichier qui fait chier lesfauchés échauffés & les chattes échaudées& giflé par le chef qui te dit l'apprentisi tu fais ci tu fais pas ça tu sais la viec'est pas du cinéma ; qui rit le mercredivendredi pleurera & sans doute cramerason karma comme un rat le mardi ; oh la la l'abrutiqui l'employé du mois jamais ne deviendraalso sprach winnie l'oursonpeu à peu t'avances dans la danse mais faut apprendreà reculer à t'effacer faut pas comprendrefaut pas toucher pas mettre les yeux dans le même panierni les doigts dans le nez des mémés aux gros nénéspas fumer dans les cabinets ni picolersur l'oreiller boire ou bander il faut choiserla vie c'est pas comme dans une salle de projectionavec du pop-corn à la con & les deux mainsnichées sur des nichons au bout de l'hameçonde l'âme-soeur qui te fait l'ascension de ton bandonéon& quand les petites culottes mouillent & se retrouvent soûlesdans la foule vas-y cool roule & roucoule ma poulela vie c'est pas qu'un vit y a tous les sans drucker le dimanche & nohain le jeudialso sprach winnie l'oursonmais y a pas que les conneries futiles & dérisoiresqui flinguent le quotidien du citoyen moyenil y a les horreurs que nous livre l'histoireà la une des journaux pour faire jouir bombardements accidents tremblementsde terre ici ou là dans l'attentat du tempspas la peine de t'inscrire pour les tribulationsdu roumi jean marie parti en algériepour que t'aies la vision des cruelles perversionsineffables infamies de ces démocratiesit's not utile itou de relire cheyenne autumnou autre chose de marie sandoz pour connaître la causedes névroses des nécroses overdoses cirrhosesdes autochtonespiégés par la psychose des visages roses morosesalso sprach winnie l'oursonpas la peine de revoir "le mépris" de godardni "la honte" de bergman ni "gang bang à cuba"pour finir en paumé à la sortie des garesentre une vieille hétéro deux diesels & trois rats& quelques veuves austères -militantes limitéesdévorant les rognons de leurs enfants morts-néspas la peine d'écouter la fin du titanicvue par gavin bryars déjà tu coules à picdéjà l'ultime question n'attend plus les réponsesaux métaphores obscures obsolètes & absconsesles mots sont des rapaces qui tournent hallucinésau-dessus du corral où pleurent des fiancésl'amour est un enfant de coyote enragéqui fuit le chapparal en emportant les clésalso sprach winnie l'oursonmais faudra te relever embrayer faire semblantde gagner de boxer de montrer toutes tes dentsles gens d'ici n'aiment pas les souffreteux-gisantsqui leur donnent l'impression que la vie c'est pas kiffanttu devras leur faire croire que tu t'en es sortique maintenant tu t'en fous que ce qui est dit est ditmême si ça veut rien dire les gens d'ici s'épanchentsi tu leur donnes pas l'illuse d'être des museaux de tanchesparfois faudra aussi faire croire que tu les aimesque tes synapses cramées te servent encore d'antennes& leur servir à boire les noyer dans l'amourdans l'ivresse des caresses des baisers de veloursl'amour est un enfant de poème incongruqui bugle de son muggle aux remugles d'hallusles morues de la ruealso sprach winnie l'oursonmaintenant tu es mûr pour le combat dans ton hamactu sais tout tu sais rien c'est pareil c'est en vracc'est l'éternel scénar c'est l'éternel romanc'est ce qu'on nous apprend dans l'ancien testamentdans l'odyssée d'homère dans play-boy dans france-soirdans les pièces de shakespeare les manuels d'histoiredans le journal de mickey dans les modes & travelotsdans vélo-magazine dans " mets-la-moi-rocco "dans le petit albert dans le livre des mortsdans le coran dans l'argus dans le journal des sportsdans batman aristote bukowski ou schillervan gogh warhol pollock debussy ou mahlerdans fustel de coulanges notorious big aussi& puis dans la naissance de la tragédie& dans winnieoui dans winniealso sprach winnie l'oursonParoles Thiéfaine; musique Thiéfaine/Franck PilantGuichet 102 La nouvelle la p'tite bleuedu guichet 102joue le flou dans le feu de ses yeuxmoi qui la mate un peudans la fumée de ma beuhje me demande si jepatauge pas dans son jeusont-ce mes yeux dingues & opaquestaillés dans du verre-cathédrale& rouillés à la fleur de packqui perdent leur vision normaleou bien sont-ce ses doux effluvesde petit animal pastelqui plongent mes rêves dans une étuve& brûlent mes nerfs aux étincellesla nouvelle la p'tite bleuedu guichet 102joue le flou dans le feu de ses yeuxmoi qui la mate un peudans la fumée de ma beuhje me demande si jepatauge pas dans son jeusont-ce les dernières lueurs du jourau rythme bleu des ambulancesqui libèrent un appel d'amourdans ma tête rongée de silenceou bien sont-ce ses seins si frêlessous son zomblou de basketteuseson sourire de jaguar femelledans l'oeil de ma débroussailleusela nouvelle la p'tite bleuedu guichet 102joue le flou dans le feu de ses yeuxmoi qui la mate un peudans la fumée de ma beuhje me demande si jepatauge pas dans son jeusont-ce ses nénuphars si douxses roses parfums de vieil empireou ses lotus à feuilles d'hibouqui viennent tourmenter mes désirssont-ce ses oiseaux migrateursdans le fouillis de ses cheveuxsoleils au chakra de son coeurqui frappent au clavier de mes voeuxla nouvelle la p'tite bleuedu guichet 102joue le flou dans le feu de ses yeuxmoi qui la mate un peudans la fumée de ma beuhje me demande si jepatauge pas dans son jeusont-ce les visions de sa fêlureaux lèvres lilas de son spleenqui me font hisser la mâture& gonfler ma voile zinzolinesont-ce ses doigts de chloroformesur son petit castor fenduqui miaule à minuit pour la formeau rayon des fruits défendusla nouvelle la p'tite bleuedu guichet 102joue le flou dans le feu de ses yeuxmoi qui la mate un peudans la fumée de ma beuhje me demande si jepatauge pas dans son jeula nouvelle la p'tite bleueParoles et musique ThiéfaineJoli Mai Mois De Marie Mai joli mai mois de mariefais ce qu'il te plaît de tes enviesmai joli mai mois de mariesodomie-trash & fantaisiesles ptérodactyles virent en vrillesau-dessus des banana-shows& les beurdigailles font des trillesavec les gomina-yoyosles tapons ricanent dans les bois 1& klaxonnent bambi l'orphelintandis qu'un stégobulle flamboiedans l'air transparent du matinmai joli mai mois de mariefais ce qu'il te plaît de tes enviesmai joli mai mois de mariesodomie-trash & fantaisiesles grapheurs fous sixtinent la zup& lorgnent les jambes incendiairesqui montent longuement sous les jupesjusqu'au noyau de l'universle soleil déshabille les fillesqui traînent le poids de leur soustinguedans l'excitation des pupillesdes keum's au regard salinguemai joli mai mois de mariefais ce qu'il te plaît de tes enviesmai joli mai mois de mariesodomie-trash & fantaisiesmais c'est toujours au mois de maiqu'on a envie de se pendremais c'est toujours au mois de maiqu'on a du mal à comprendrepourquoi faut quitter son iglooses longues nuits de loup-garoupour venir se cramer le choudevant des conneries de barbecuesavec les autres jaloux qui jouentdu biniou & de la boîte à clousà moitié fous dans leurs caillouxà genoux ! poux !mai joli mai mois de mariefais ce qu'il te plaît de tes enviesmai joli mai mois de mariesodomie-trash & fantaisiesles sativas au crépusculeles gommiers bleus les maris rosesles jeunes taureaux qu'on émasculedans la tulle des brumes en osmoseles molards sous les papillonsl'hémoglobine sur mes stigmatesma treille bouffée par les morpions& ce putain de soleil qui me délattemai joli mai mois de mariefais ce qu'il te plaît de tes enviesmai joli mai mois de mariesodomie-trash & fantaisiesParoles et musique ThiéfaineCamélia Huile Sur Toile à Charles Bellecamélia & rature foetalesur l'agenda des mots perduslèvres glacées masque animalau carnaval des coeurs déchuscamélia & délire fatalbruit du flat-six & longue-distanceautoroutes septentrionalesdans le cambouis de nos silencescamélia & brumes hivernalesvers ce vieux nord toujours frileuxexil blême & sentimentaldans la tristesse des soirs pluvieuxerrance au milieu de la nuitdans un brouillard vertigineuxsur un port au bout de l'ennuiaux longs dédales mystérieuxtu croises une ombre solitaireà genoux devant un tombeauqui prie pour les années-lumièreà la clarté d'un braserotandis qu'au loin sur l'océangémissent les cornes de brumepour un cargo-fantôme géantqui clignote au ras de l'écumecamélia & désert astralfin d'histoire d'amants déchirésvisages figés fleur cannibaleau péage des transferts minéscamélia & désir obscènede luminosité blesséevisages fermés couleur de haineamours défuntes & desséchéescamélia & rature finalesur l'agenda des mots perduslèvres glacées masque animalau carnaval des coeurs déchusParoles et musique ThiéfaineParano-safari En Ego-trip-transit Dans tes pompes en peau de chauve-souris& ta veste en cuir de cafardtu passes la moitié de ton ennuià t'estropier dans les blizzardsles infirmières des premiers secoursqui viennent te border aux urgenceste disent tu vas finir un jourpar souffrir d'un manque de souffrancealors tu passes toutes tes nuitsà t'attendre jusqu'au matinà plumer au poker des insomnieston ange-gardienalors tu passes toutes tes nuitsparano-safari en ego-trip-transitsi la vie est une illusionavec des fous-rires en voix-offtu te fais du mal tu tournes en rondà courir derrière lara croftt'as les hémisphères au taquetles potards sur danger d'amort'es chargé à dix mille giga-octetssur le point de bletter tous tes transistorsalors tu passes toutes tes nuitsà t'attendre jusqu'au matinà plumer au poker des insomnieston ange-gardienalors tu passes toutes tes nuitsparano-safari en ego-trip-transitavec leurs doux yeux colorésau bioxyde de manganèseles biodolls te font danserau bal des parthénogénèseselles sont programmées pour une heurele temps de rincer sa libidoles indigènes appellent ça le bonheurmais toi tu dis je préfère les marshmallowsalors tu passes toutes tes nuitsparano-safari en ego-trip-transitParoles et musique ThiéfaineEloge De La Tristesse Tu vides des packs de mauvaise bièrebercé par france-télévisionqui t'offre ses documentairessur les stations d'épurationmême l'été sous la caniculet'as froid dans ton thermolactyl& tu pleures au milieu des bullesde ton sushi rayé des îlesapprends donc à tenir ta laisset'es pas tout seul en manque de secoursla tristesse est la seule promesseque la vie tient toujourst'as pas appris dans ton enfancel'amour la joie ni le bonheurt'as juste étudié l'arrogancedans l'angoisse la honte & la peurton fax fixe un démon qui passeà l'heure où tout devient trop clairoù tu contemples dans ta glaceune certaine idée de l'enferapprends donc à tenir ta laisset'es pas tout seul en manque de secoursla tristesse est la seule promesseque la vie tient toujourspeut-être qu'un jour chez norautotu verras ta reine arriverau volant de la stéréod'un tuning-car customisémais l'amour s'use à la lumière& les louttes sont toutes un peu louffeselles te feront jouer du somnifèredans un avec les oufsapprends donc à tenir ta laisset'es pas tout seul en manque de secoursla tristesse est la seule promesseque la vie tient toujourspeut-être qu'en smurfant sur ta folietu deviendras l'idole des bas-fondsà qui le branleux tout-parisfera sa standing ovationmais d'applauses en salamalecsde backstages en mondanitésla réussite est un échecpour celui qui veut plus danserapprends donc à tenir ta laisset'es pas tout seul en manque de secoursla tristesse est la seule promesseque la vie tient toujoursParoles et musique ThiéfaineRoots & déroutes + croisement chien foudroyépar un éclairdans la poussièreça sent le cramé mauvaise mémoirechauffée à blancdans l'oeil sanglantd'un ciel trop noir au soleil couchantje suis l'homme qui attendtout seul au croisementje suis l'homme qui attend mambas ... chaleurpensées foireusesguitare poisseusemoiteur ... moteur! ombre au compte-gouttessous l'arbre mortje mords mon morsje fixe la route au soleil couchantje suis l'homme qui attendtout seul au croisementje suis l'homme qui attend mauvais whiskycoeur frelatécerveau plombémesures en miprès de jackson-citymississipientre biloxi& memphis tennessee au soleil couchantje suis l'homme qui attendtout seul au croisementje suis l'homme qui attendje suis l'homme qui attendl'homme qui attendat the crossroadl'm waiting forI'm waiting for a manI'm waiting for the manI'm waiting for the hoochie coochie manyeh hoochie coochie man"I got a black cat bone / I got a mojo too"hoochie coochie manat the crossroadje suis l'homme qui attend honky-tonk manj'rallume un jointj'entends au loinle blues du bagneje m'invente des fillesdans des clandésà santa-feou à mobile je rêve d'une cabaneà chicago2120south-michigan je vide mon coeurmégot de stickvalet de pique& dame de coeur au soleil couchantje suis l'homme qui attendtout seul au croisementje suis l'homme qui attend Harmonicaentre les dentsj'entends le ventsur mon contratle blues résonneune ford aboie& je vois devant moile diable en personne...robert johnsonwillie dixonjohn lee hookermuddy waterselmore jameshowlin' wolfscreamin'jay hawkinssonny boy williamsonbessie smithjimmy reedmemphis slim Paroles et musique ThiéfaineLes Fastes De La Solitude Les fleurs de rêve obscur sécrètent de noirs parfumsdans la féerie marbrée des crépuscules forainsthéâtre d'harmonie panorama lunaireaux délicieuses lenteurs de cortège funéraireoù les âmes nuageuses nimbées de sortilègess'évaporent dans l'ivresse glacée d'un ciel de neigebanquises phosphorescentes & bleue mélancoliequi projette ses violons sur d'étranges rhapsodiesaux étranges accords sous d'étranges latitudesqui te révèlent les fastes de la solitudeles femmes-oiseaux perdues dans leurs sombres dimanchesont sorti leurs précieux colliers de souris blanches& dansent la sarabande frivole des courtisanesà la mémoire d'amants noyés dans leurs arcanesodeurs de mandarine & rafales de cannellemélodies cristallines & vapeurs d'arc-en-ciellà-bas sous un tilleul à l'ombre d'une fontainenotre dame de la nuit distribue l'oxygène& le septième cercle de la béatitudete révèle les fastes de la solitudela princesse aux camées fait blinder sa pâleurpour franchir les spirales du miroir intérieurpétales rapaces d'une hydre aux yeux de tarentuledans le tumultueux chaos des particulesmandalas schizoïdes & soupirs fémininssur les claviers bulbeux des orages clandestinssépultures de valium pour voyageurs-vampireserrant dans les sargasses d'un océan martyr& le doute qui ravage même tes incertitudeste révèle les fastes de la solitudejoseph d'arimathie & uther pendragonchevauchent de vieilles juments au bord de l'extinction& cherchent l'asile de nuit au milieu des pylônesrouges-iguane & oranges brûlées des soirs d'automneleurs druides au bec-benzène en livrées de valetste préparent un cocktail dans leurs tubes à essaiplus rapide qu' une aston dans les mains de shelbytu reprends l'avantage au treizième martini& l'ineffable attrait pour les bars d'altitudete révèle les fastes de la solitudele chevalier la mort & le diable s'enfuientdes pinceaux de dürer pour absorber la nuittandis que mélusine aux longs cheveux défaitst'organise une party dans la brume des marais& dessine sur ton membre une cartographiedes ténèbres où t'attendent quelques maillons mauditspuis traverse le désert jusqu'à la thébaïdeoù la fée méridienne de tes éphéméridesextirpant ton sourire poisseux de l'habitudete révèle les fastes de la solitudeParoles et musique Thiéfaine Thiéfaine au Bataclan Voici un live assez particulier aussi dans la carrière scénique de Thiéfaine, evidemment moins gigantesque que Bercy, mais par conséquent plus intime. Ce live sorti peu de temps après "Défloration 13"qui rappelons-le fut assez mal accueilli à l'époque par les aficionados de Thiéfaine aurait pu recevoir un accueil tout aussi "glacial" que ce dernier. Mais contre toute attente, Thiéfaine surprend encore, et malgré la courte durée de ce CD, seulement 13 titres, ce n'est que du bonheur! Thiéfaine réorchestre ses chansons a la perfection "Soleil cherche futur" ou "Les dingues et les paumés" par exemple voire ressucite certaines chansons un peu oubliées sublime version de "Redescente climatisée" ou encore "Diès olé sparadrap Joey". Mais les titres les plus récents ne sont pas en reste pour autant, et l'on appréciera "Une ambulance pour Elmo Lewis" ou encore "Joli mai mois de Marie" qui se marient très harmonieusement aux standards de Thiéfaine. Et pour l'occasion il invite le "guitar hero" Paul Personne sur "Fin de partie" Une très bonne surprise donc!Titres01 - Intro 02 - Une Ambulance Pour Elmo Lewis 03 - Quand La Banlieue Descendra Sur La Ville 04 - Dies Ole Sparadrap Joey 05 - Psychopompes - Métempsychose & Sportswear 06 - Demain Les Kids 07 - Redescente Climatisée 08 - Les Dingues Et Les Paumés 09 - Alligators 427 10 - Le Touquet Juillet 1925 11 - Joli Mai Mois De Marie 12 - Soleil Cherche Futur 13 - Diogène Série 87 14 - Fin De Partie Thiéfaine sur Paris Première Un bref passage de Thiéfaine sur l'émission "Paris dernière". Textes le bonheur de la tentation Retour Vers La Lune Noire Dans tes yeux cramoisis aux chiffres mentholésJ'aperçois le killer de tes amours vaudousBrisant les corps moisis, fallacieux et glacésDe tes poupées nitides aux baisers d'amadouOh ! Reine noireMétéo-catharsis, santéria-guérillaVent d'hôpital-fantôme dans tes nuits guet-apensIvresse des tambours fous, rêves creusés dans tes drapsDe magnolias froissés au soleil noir flambantOh ! Reine noireSacrifices de blaireaux sur les tombeaux flétrisDe tes groupies mondains aux synapses éclatéesSouvenirs-damnation dans tes yeux de momieSous les horloges en flamme aux aiguilles torpilléesOh ! Reine noireTes amants sans mémoireSans rêves et sans espoirsDéfilent dans tes miroirsReine noireTes amants transitoiresTransis et dérisoiresSe traînent sur tes trottoirsReine noireFigurines écrasées près des téléscripteursSous les ogives en fleurs de tes soirs-HalloweenScorpions géants fouillant tes étoiles en vapeurSous la pluie des fragments de tes caresses intimesOh ! Reine noireTes amants sans mémoireSans rêves et sans espoirsDéfilent dans tes miroirsReine noireTes amants transitoiresTransis et dérisoiresSe traînent sur tes trottoirsReine noireParoles et musique ThiéfaineLa Ballade D'abdallah Geronimo Cohen Avec les radars de sa reum surveillant ses draps mauvesEt ses frelons d'écume froissée sur ses claviers d'alcôveAvec ses dieux chromés, ses fusibles hallucinogènesEt ses mitrailleurs albinos sur ses zones érogènesC'est juste une goQui cache pas ses blêmesEt qui s'caresse le placeboSur la dernière rengaine La ballade d'Abdallah Geronimo CohenAvec ses vieux démons, ses vieux Tex Avery sumériensQui hantent les hootnannies de ses métamondes souterrainsAvec l'insurrection de ses airbags sur sa poitrineEt ses juke-boxes hurlant dans le labyrinthe de son spleenC'est juste une goQui cache pas ses blêmesEt qui s'caresse le distinguoSur la dernière rengaine La ballade d'Abdallah Geronimo CohenAbdallah Geronimo CohenÉtait né d'un croisement sur une vieille banquette CitroënDe Gwendolyn von Strudel Hitachi Dupond Levy TchangEt d'Zorba Johnny Strogonof Garcia M'Golo M'Golo LangTous deux de race humaineDe nationalité terrienneAbdallah Geronimo CohenAvec ses Doc Martens à pointes et son tutu fluoPour le casting de Casse-Noisette dans sa version technoAvec son casque obligatoire pour ratisser les feuillesTombées sur son balcon parmi ses disques durs en deuilC'est juste une goQui cache pas ses blêmesEt qui s'caresse la libidoSur la dernière rengaine La ballade d'Abdallah Geronimo CohenParoles et musique ThiéfaineEmpreintes Sur Négatif Ses rêvesAu réveilIrradientMes trêvesEt mes veillesMes enviesSon corpsAux décorsDe mes nuitsColoreEn orLes bruitsDe la pluieSes lèvresAu soleilA midiS'enfièvrentEt s'enrayentAssouviesSon styleEn subtileAlchimieDealeUne idylleDes milleEt une nuitsEt pendant que ses blancs corbeauxFouillent mes noires étendues de neigeJe me consume et fume à fleur de fauxPrisonnier d'un lumineux manègeSes rêvesAu réveilIrradientMa sèveA son mielA son fruitSon coeurDécodeurDe mes nuitsPleureEt fleureLes odeursDe ma pluieParoles et musique ThiéfaineMéthode De Dissection Du Pigeon à Zone-la-ville Frissons glacés dans les entraillesA Zone-la-Ville by nightLorsque les Laguioles signent en brailleL'échéance de ton bailLorsque les étoiles en fusionPrennent ton dernier bastionEt t'entraînent dans le tourbillonDe la danse des neutronsTu sais plus si c'est l'vent du NordQui souffle dans ton crâne un peu fortOu bien si c'est l'ombre du remordsQui fait hurler les anges à la mortSueurs froides, visage éclatéOdeurs de rat mouilléSous les reflets désincarnésD'un gyrophare uséPrisonnier de l'ultime étincelleDans la dernière ruellePeu à peu t'aperçois le tunnelOù brillent les immortelsTu sais plus si c'est l'vent du NordQui souffle dans ton crâne un peu fortOu bien si c'est l'ombre du remordsQui fait hurler les anges à la mortEt bientôt t'hallucines un zincBien douillet, bien perversOù les s'crétaires cunnibilinguesSe font les ongles dans la bièreOù dans l'étrange pâleur du soirTu surfes en solitaireSur les margelles des abreuvoirsOù Cendrillon lave les suairesFourgon sanitaire au galopBlouses blanches dans le rétroAdrénaline au point zéroEt silence au stéthoRequiescat in pace vieux babeTombé sous mes syllabesOn peut pas tous finir en nababDans l'gotha des macchabéesMais maint'nant c'est plus l'vent du NordQui souffle dans ton crâne un peu fortJe crois que c'est l'ombre du remordsQui fait hurler les anges à la mortParoles et musique ThiéfaineDans Quel état Terre Sous les rayons factices d'un soleil terminalAprès un vol obscur troublé de turbulencesTa carlingue fatiguée est en approche finaleDans une odeur de frites et de vieux sperme ranceTerre Terre TerreDans quel état t'erresTes enfants ne dansent plus maint'nant ils commémorentA travers leurs modems et leurs écrans-goulagLe fardeau de leur âme sur le poids de leur corpsQuand le futur bascule au bout des terrains vaguesTerre Terre TerreDans quel état t'erres2000 après sur les calendriers50 et des poussières après Adolf Hitler2000 après dans le flot des damnésTu t'refais les paupières pour cacher ton cancerTerre Terre TerreJoyeux anniversaireLoin des verdâtres imams de l'écolomanieJ'aim'rais encore te voir sensuelle et sulfureuseJ'aim'rais encore renaître à ton ventre meurtriLà où ta peau devient humide et granuleuseTerre Terre TerreDans quel état t'erresParoles et musique ThiéfaineBouton De Rose Sur mon StyxUne étoile fixeIllumine ma fréquenceEt dans l'axeOù elle me faxeExcess est sa fragranceComme une guêpe sur une fleur à peine écloseMes lèvres sur sa déchirure explosentSon bouton de roseDans sa soieJ'm'essuie les doigtsJe bois dans son cristalEt son vinCoule au parfumDe ses vasques orientalesComme une guêpe sur une fleur à peine écloseMes lèvres sur sa déchirure explosentSon bouton de roseEt je voyage en classe clandestineDans la sève des bouquets d'églantinesDans le satin d'essences assassinesJe m'inclineElle est cleanSi fineFélineFéminineMais le jourS'lève pas toujoursAu milieu des dentellesEt parfoisJe sens le froidQuand je suis trop loin d'elleComme une guêpe sur une fleur à peine écloseMes lèvres sur sa déchirure explosentSon bouton de roseParoles et musique Thiéfaine27e Heure Suite FaunesqueCette nuit-là je rentrais d'une réunion Tupperware en compagnie du septième mari de ma douzième épouse complètement Johnny walkerisés on essayait d'y voir quéqu'chose dans le pare-brise de ma vieille Renault 12 vers la 27e heure, 27e heureLes étoiles étaient nulles et la Lune était vide et glauque comme le courrier du fan-club d'une idole et pour m'extrapoler loin de cette idée morbide je m'filmais un documentaire sur des culs menteurs et frivoles vers la 27e heure, 27e heureQuand soudain devant moi au milieu de la route j'eus une apparition comme un coup d'grisou dans la soute vers la 27e heure, 27e heure Ca r'ssemblait à ET recouvert d'un voile ou d'une bâche tissée dans la dentelle du puy sans fond où j'm'enfonçais ses poumons turgesceaient comme ceux d'Tabatha Cash mais du côté recto c'était plutôt Brigitte Lalaye vers la 27e heure, 27e heureDe la Cicciolina ça r'prenait l'truc du grand écart mais j'crois bien qu'les orteils étaient ceux d'Ophélie Winter qui malheureus'ment n'a jamais été la nièce d'Edgar et encore moins la fille du grandissime Johnny Winter vers la 27e heure, 27e heure Quand soudain devant moi au milieu de la route j'eus une apparition comme un Rembrandt sous une vieille croûte vers la 27e heure, 27e heureBientôt ça s'est mis à genoux comme si j'étais Jésus en tripotant le zip de mon Armani 505 général'ment j'aime pas trop qu'on m'touche les fringues dans les rues mais là il faisait noir et j'étais pété comme un coing vers la 27e heure, 27e heureLe vernis de ses ongles s'écaillait sous ma ceinture et le rouge de sa bouche re-stylée Lolo Ferrari laissait des traces sur ma layette et sans jouer les durs j'commençais à germer de violents projets d'infamie vers la 27e heure, 27e heureQuand soudain devant moi au milieu de la route j'eus cette apparition de sainte Bernadette Soubirous vers la 27e heure, 27e heureJ'commençais à partir, à décoller sans ecstasy à me mettre à gémir sous les caresses de la diablesse c'est alors que le druide en moi s'éveilla dans la nuit et s'mit à sermonner dur'ment la jolie démonesse vers la 27e heure, 27e heureQue faites-vous pauvre enfant égarée loin du paradis j'vous ai r'connue, j'avais votre photo dans mon missel que vont penser de vous les dieux, les anges, les saint-esprits s'ils apprennent que la nuit vous faites la pute loin des chapelles vers la 27e heure, 27e heureOui par Isis et Déméter, les matrones associées que va penser de vous votre si bonne Vierge Marie n'est-il pas vrai qu'un bon croyant est un être asexué sans idées moches dans la calotte quand elle m'interrompit vers la 27e heure, 27e heureFerme-la pauvre noeud t'as rien compris à la Madone t'as rien compris au sexe des anges et des spiritueux car si Dieu l'père et Dieu le fils sont la seule et même personne comment veux-tu qu'la mère et l'fils soient pas incestueux vers la 27e heure, 27e heureQuand soudain devant moi au milieu de la route j'eus une apparition comme une sainte au milieu des loutes vers la 27e heure, 27e heureComme j'étais ni catho ni musulman ni talmudique j'ai final'ment lâché ma pudibond'rie démodée et je m'suis laissé faire dans un élan métaphysique sur une couronne d'épines qui poussaient sur le bas-côté vers la 27e heure, 27e heureCette nuit-là je rentrais d'une réunion Tupperware en compagnie du septième mari d'ma douzième épouse qui ronflait comme une basse Fender sur son siège ivre-mort sans voir la scène dans le pare-brise de ma vieille Renault 12 vers la 27e heure, 27e heureQuand soudain devant moi au milieu de la route j'eus cette apparition comme un feu follet sur écoute vers la 27e heure, 27e heureParoles et musique ThiéfaineEurydice Nonante Sept De l'autre côté du passage obscurTu vois parfois d'étranges lueursDes tags lumineux qui courent sur les mursDes néons-graffiti sans couleursEurydiceDe l'autre côté du passage obscurT'entends parfois d'étranges rumeursDes voix fissurées qui rêvent et murmurentMais qui jamais ne rient ni ne pleurentEurydiceLa vie est un songe où ton pauvre OrphéeSe traîne comme un mendiant sans voixComme un ange perdu, un idiot qui saitQu'il a vu l'invisible en toiDe l'autre côté du passage obscurT'étreins parfois d'étranges moiteursDes fluorescences de tendresse-azurD'éclaboussures de ciguë en fleursEurydiceParoles et musique ThiéfaineLe Chaos De La Philosophie Je suis robot-barLe petit roi du mini-barDe whisky glacé en whisky glacéOn va finir par attraper l'ongléeOn va finir comme des pingouins givrésComplèt'ment Findus et décérébrésJe suis robot-barLe petit roi du mini-barCognac, vodka, whisky CocaGin-tonic, tequila, calvaVichy, Perrier, Vittel, EvianPeut-être un petit blanc ?Je suis robot-barLe petit roi du mini-barDe whisky glacé en whisky glacéOn va finir par attraper l'ongléeOn va finir en amants déclassésSur la liste des coeurs désaffectésJe suis robot-barLe petit roi du mini-barParoles et musique ThiéfaineExercice De Simple Provocation Avec 33 Fois Le Mot Coupable J'me sens coupable d'avoir assassiné mon double dans le ventre de ma mère et de l'avoir mangéJ'me sens coupable d'avoir attenté à mon entité vitale en ayant tenté de me pendre avec mon cordon ombilicalJ'me sens coupable d'avoir offensé et souillé la lumière du jour en essayant de me débarrasser du liquide amniotique qui recouvrait mes yeux la première fois où j'ai voulu voir où j'en étaisJ'me sens coupable d'avoir méprisé tous ces petits barbares débiles insensibles, insipides et minables qui couraient en culottes courtes derrière un ballon dans les cours de récréationEt j'me sens coupable d'avoir continué à les mépriser beaucoup plus tard encore alors qu'ils étaient déjà devenus des banquiers, des juges, des dealers, des épiciers, des fonctionnaires, des proxénètes, des évêques ou des chimpanzés névropathesJ'me sens coupable des lambeaux de leur âme déchirée par la honte et par les ricanements cyniques et confus de mes cellules nerveuses Je me sens coupable, coupable !J'me sens coupable d'avoir été dans une vie antérieure l'une de ces charmantes petites créatures que l'on rencontre au fond des bouteilles de mescal et d'en ressentir à tout jamais un sentiment mélancolique de paradis perduJ'me sens coupable d'être tombé d'un tabouret de bar dans un palace pour vieilles dames déguisées en rock-star, après avoir éclusé sept bouteilles de Dom Pé 67 dans le seul but d'obtenir des notes de frais à déduire de mes impôtsJ'me sens coupable d'avoir arrêté de picoler alors qu'il y a des milliers d'envapés qui continuent chaque année à souffrir d'une cirrhose ou d'un cancer du foie ou des conséquences d'accidents provoqués par l'alcoolDe même que j'me sens coupable d'avoir arrêté de fumer alors qu'il y a des milliers d'embrumés qui continuent chaque année à souffrir pour les mêmes raisons à décalquer sur les poumons en suivant les pointillésEt j'me sens aussi coupable d'être tombé de cénobite en anachorète et d'avoir arrêté de partouzer alors qu'il y a des milliers d'obsédés qui continuent chaque année à souffrir d'un claquage de la bite, d'un durillon au clitoris, d'un anthrax max aux roubignolles, d'une overdose de chagatte folle, d'un lent pourrissement scrofuleux du scrotum et du gland, de gono, de blenno, de tréponèmes, de chancres mous, d'HIV ou de salpingite Je me sens coupable, coupable !J'me sens coupable d'être né français, de parents français, d'arrière-arrière... etc. grands-parents français, dans un pays où les indigènes pendant l'occupation allemande écrivirent un si grand nombre de lettres de dénonciation que les nazis les plus compétents et les mieux expérimentés en matière de cruauté et de crimes contre l'humanité en furent stupéfaits et même un peu jalouxJ'me sens coupable de pouvoir affirmer qu'aujourd'hui ce genre de pratique de délation typiquement française est toujours en usage et je prends à témoin certains policiers compatissants, certains douaniers écoeurés, certains fonctionnaires de certaines administrations particulièrement troublés et choqués par ce genre de pratiqueJ'me sens coupable d'imaginer la tête laborieuse de certains de mes voisins, de certains de mes proches, de certaines de mes connaissances, de certains petits vieillards crapuleux, baveux, bavards, envieux et dérisoires, appliqués à écrire consciencieusement ce genre de chef-d'oeuvre de l'anonymat J'me sens coupable d'avoir une gueule à être dénoncé Je me sens coupable, coupable !J'me sens coupable de garder mes lunettes noires de vagabond solitaire alors que la majorité de mes très chers compatriotes ont choisi de remettre leurs vieilles lunettes roses à travers lesquelles on peut voir les pitreries masturbatoires de la sociale en train de chanter c'est la turlutte finaleJ'me sens coupable de remettre de jour en jour l'idée de me retirer chez mes Nibelungen intimes et privés, dans la partie la plus sombre de mon inconscient afin de m'y repaître de ma haine contre la race humaine et même contre certaines espèces animales particulièrement sordides, serviles et domestiques que sont les chiens, les chats, les chevaux, les chè-è-vres, les Tamagochis et les poissons rougesJ'me sens coupable de ne pas être mort le 30 septembre 1955, un peu après 17 heures 40, au volant du spyder Porsche 550 qui percuta le coupé Ford de monsieur Donald TurnupseedJ'me sens coupable d'avoir commencé d'arrêter de respirer alors qu'il y a quelque six milliards de joyeux fêtards crapoteux qui continuent de se battre entre-eux et de s'accrocher à leur triste petite part de néant cafardeuxJe me sens coupable, coupable !Paroles et musique ThiéfaineFinal AbdallahAbdallah Geronimo CohenParoles et musiques Thiéfaine Thiéfaine à Taratata Dernière participation de Thiéfaine à Taratata en compagnie de Didier Wampas et du groupe l'interview qui suit ce beau moment, avec en prime la remise par Nagui du disque d'or pour l'album "Scandale mélancolique" Textes la tentation du bonheur 24 Heures Dans La Nuit D'un Faune Oh ! Tôt ce matin les yeux dans mes Ray-BanAprès que j'eus décroché les groupies et les fansCollés aux électrons de ma clôture haute-tensionJoyeux comme des flippés qu'on vient d'électroniquerOh yé !J'ai sorti mes poubelles, hélas au milieu desquellesEtaient en train de fouiller quelques personnalitésQue nous connaîtrionsSi nous avions la télévisionPuis j'ai ouvert ma première bière en me demandantSi les morts s'amusaient autant que les vivantsA 13 heures c'est 1 heure après minuit d'l'après-midiJ'ai sorti mon Browning et mon Lüger de leurs étuisJ'ai commencé à tirer sur quelques rats bien cradinguesEt m'suis fait une souris en 3 bastos dans le soustingueJ'commençais à viser les gonesQuand t'as saisi ma crosseEn me disant chéri tu n'vois pas qu'ce sont des gossesJ't'ai répondu mon amour tu vois pasQu'j'suis un serbo-croateEn train d'rêver d'un week-end à SarajevoPuis j'ai fini mon pack de bière en me demandantSi les morts s'amusaient autant que les vivantsA 16 heures 52 c'est l'heure des mamans, des bretzelsEt c'est l'heure du champagneDans les hôtels porte-jarretellesMais moi j'ai mis la gomme au volant d'mon ambulanceAvec un critique-rock en camisole pour une urgenceA l'hosto les bonnes soeursAvaient des gueules de somnambulesEt parlaient de fibronnes, d'hémorroïdes et de fistulesAlors j'ai raconté comment j'ai survécu sur MarsAvec des roubles en skaï et la médaille du curé d'ArsPuis j'ai vidé leur pharmacie en me demandantSi les morts s'amusaient autant que les vivantsA force de patienter vint enfin l'heure de l'apéroT'as pris un golden Cadillac moi un double zéroPuis on a joué au strip-pokerAvec une mamie bookmakerQui avait réservé une table chez Loiseau du malheurLe chef qui avait tenu le catering autrefois chez DisneyNous fit cuire un crapaud avec des raclures de MickeyEt on s'est régalé comme dans un filmAvec Blanche NeigeQuand les deux méchantes soeursSe font sauter sur le manègePuis j'ai fumé un des sept nains en me demandantSi les morts s'amusaient autant que les vivantsEn guise de digestif j'ai lu le numéro de L'ÉquipeQui cause du fameux championnat de turlute en 15 pipesPuis j'ai minitélé en rose et j'ai d'mandé MarlèneMais elle était partie faire sa nouilleSur la première chaîneLà-dessus on s'est r'trouvé en boîte à mater les pigeonsEn train d'se compisser dans l'frocSur leur dance à la conA l'aube on était vermoulu, pressé comme le raisinAvec lequel les dieux fabriquent l'Ambroisie-ChambertinPuis j'ai mis ma dernière tournée en me demandantSi les morts s'amusaient autant que les vivantsParoles et musique ThiéfaineCritique Du Chapitre 3 "... Un temps pour aimer et un temps pour haïr ;Un temps de guerre et un temps de paix..."Et les roses de l'étéSont souvent aussi noiresQue les charmes exhalésDans nos trous de mémoireLes vaccins de la vieSur les bleus de nos coeursOnt la mélancolieDes sols bémols mineursPour un temps d'amourTant de haine en retourQuelques froides statuesAux pieds des sycomoresRappellent un jamais plusAvec le nom des mortsUn oiseau de chagrinDans le ciel assombriChante un nouveau matinSur des ruines en BosniePour un temps d'amourTant de haine en retourJe visionne les miroirsDe ces vies déchiréesMaintenant que le soirNe cesse de tomberEt ma colère qui monteEt ma haine accrochéeAu-dessus de ces tombesOù je n'ose pas cracherPour un temps d'amourTant de haine en retourD'autres salauds cosmiquesS'enivrent à BételgeuseDans les chants magnétiquesDes putains nébuleusesL'humain peut disparaîtreEt son monde avec luiQu'est-ce que la planète TerreDans l'oeil d'un rat mauditPour un temps d'amourTant de haine en retourParoles et musique ThiéfaineLa Nostalgie De Dieu En ce quinzième dimanche après carnavalJe me souviens d'avoir lu quelque part dans le journalA moins que ce ne soit dans la Bible des gidéonsVolée dans un de ces motels à la mords-moi l'mormondJe me souviens d'avoir lu que le démiurge au chômageUn jour d'ennui avait fabriqué l'homme à son imageLucy n'était pas encore née quant à l'Abel du TchadIl n'avait pas encore testé l'usage de ses gonadesLe démiurge au chômageFit l'homme à son imageC'est une histoire d'amourD'amour, d'amour toujoursDieu est amourEt Jésus change le beurre en vaselineDieu est inCette histoire s'est passée très loin des oxydes de carboneEnviron 3 millions d'années avant Michael JacksonOn peut donc affirmer sans offenser son archevêqueQue Dieu a la gueule et l'aspect d'un australopithèqueDieu est un drôle de mecUn australopithèqueOui mais on l'aime quand mêmeDieu est amour toujoursDieu est amourEt Jésus change le beurre en vaselineDieu est inDeus ex machinaDeus ex Testa RossaDeus ex LamborghiniDeus ex MaseratiDeus ex Aston MartinDeus ex machineDeus sex machineGod il sex machineGod gode ! God gode !Paroles et musique ThiéfaineOrphée Nonante Huit Des glas qui sonnent, des heures qui fuientDes jours qui s'en vont vers la nuitEt des nuits qui s'enfuient toujoursVers des carrefours, des points de non-retourEt des mégots de cigarettesQui s'entassent sans que le temps s'arrêteDes joints qui passent, des verres, des fillesEt ce vieil océan qui te torpilleOrphée, OrphéeLes fées t'invitent à oublier les nuits passéesTu voudrais toujours être ailleursDans un antique flux migrateurEspion des cercles infernauxDes cirques où tu sacrifies ton egoTu voudrais franchir la lumièreEt t'exiler loin de la terreMais tu sais que les étoiles qui brillentSe trouvent toujours dans les chambres des fillesOrphée, OrphéeLes fées t'invitent à oublier les nuits passéesEt dans les brumes du petit matinDevant un tapis clandestinTu joues ton âme à contre-coeurAvec un flush royal au fond du coeurEt dans les brumes du petit matinDevant un tapis clandestinTu joues ton âme en solitaireAvec un étrange regard vers l'enferMaintenant tu remontes vers le nordDans le gris des grues du vieux portEt des sombres pensées qui zèbrentEn noir sur noir ton vieil oiseau funèbreMais sur les quais mouille un cargoIvre de givre et de mamboQui t'attend pour d'autres amoursA port Saïd, Colombo, SingapourOrphée, OrphéeLes fées t'invitent à oublier les nuits passéesOrphée, OrphéeLaisse les t'faire oublier les années sans étéEt dans les brumes du petit matinDevant un tapis clandestinTu joues ton âme en solitaireAvec un étrange regard vers l'enferParoles et musique ThiéfaineTita Dong-dong Song Le paradis est troubleEt l'enfer est maladeMais le bonheur est doubleAu bout de ma baladeT'es tombé dans mes brasPar un après-midiDe printemps forsythiaAux paillettes en folieAchtung vouvou tataTita dong-dong song for meAchtung vouvou tataLucas look at meT'as mis les coeurs à nuDans mon septembre roseHeureusement que DaduCraint pas les ecchymosesIl t'a mis dans son coeurDe grand frère sioux guerrierEt t'auras jamais peurSi tu suis son sentierAchtung vouvou tataTita dong-dong song for meAchtung vouvou tataLucas look at meLes photos se dispersentAu rythme des maréesEt sous les feux adversesOn s'arrache la pitiéMoi j'écoute ton sommeilEt j'étudie tes rêvesEt je n'suis plus pareilQuand le soleil se lèveAchtung vouvou tataTita dong-dong song for meAchtung vouvou tataLucas look at meParoles et musique ThiéfaineSentiments Numériques Revisités Quand les ombres du soir chevauchent sur la landeAvec dans leurs passeports Sherwood ou BrocéliandeQuand les elfes titubent sous l'alcool de sorghoDans les cercles succubes de la Lune en faisceauxQuand les vents de minuit décoiffent les sermentsDes amants sous les aulnes d'un hôtel flamandQuand tes visions nocturnes t'empêchent de rêverEt couvrent ton sommeil d'un voile inachevéJe n'ai plus de mots assez dursPour te dire que je t'aimeQuand les chauves-souris flirtent avec les rossignolsDans les ruines d'un royaume où mon crâne est mongolQuand les syndicats brûlent nos rushes et nos démonsPour en finir avec le jugement des salaudsQuand humpty dumpty jongle avec nos mots sans nomsDans le bourdonnement des câbles à haute tensionQuand tu m'offres épuisée sous l'oeil d'une opalineLes charmes vénéneux de tes fragrances intimesJe n'ai plus de mots assez dursPour te dire que je t'aimeQuand les théâtres antiques recèlent nos orgiesCatal Hoyük airport, Manco Capac CityQuand nos murs se recouvrent de hiéroglyphes indiensAvec nos voix blafardes en feed back au matinQuand tes mangoustes viennent avaler mes couleuvresDans ces nuits tropicales où rugit le grand oeuvreQuand l'ange anthropophage nous guide sur la collinePour un nouveau festin de nos chairs androgynesJe n'ai plus de mots assez dursPour te dire que je t'aimeQuand les clochards opposent la classe et l'infiniA la vulgarité glauque de la bourgeoisieQuand les valets de cour, plaideurs pusillanimesEncombrent de leurs voix nos silences et nos rimesQuand aux détours d'un bar tu flingues aux lavabosQuelque juge emportant ma tête sur un plateauQuand tu branches les hélices de ma mémoire astraleSur les capteurs-influx de ta flamme initialeJe n'ai plus de mots assez dursPour te dire que je t'aimeQuand les traces de Rorschach sur la tôle onduléeServent aux maîtres à tester l'autochtone humiliéQuand sur la Moleskine des limousines en liesseIls en rient en fumant la mucho cojonesQuand les cris de l'amour croisent les crocs de la haineDans l'encyclopédie des clameurs souterrainesQuand je rentre amoché, fatigué, dézinguéEn rêvant de mourir sur ton ventre mouilléJe n'ai plus de mots assez dursPour te dire que je t'aimeQuand dans la lumière sale d'un miroir tamiséTu croises l'oeil éphémère d'une salamandre ailéeQuand dans les brumes étales de nos corps transparentsTu réveilles mes volcans lumineux du néantQuand mes pensées confuses s'éclairent au magnésiumSur les écrans-secrets de ton pandémoniumQuand mes bougainvillés se mêlent aux herbes follesDans ta chaleur biguine au crépuscule créoleJe n'ai plus de mots assez dursPour te dire que je t'aimeQuand les ombres du soir poursuivent sur la landeLe flash des feux arrières d'une soucoupe volanteQuand le soleil se brûle aux contours de tes reinsParmi les masques obscurs d'un carnaval romainQuand l'ordre des humains nous sert dans son cocktail5 milliards de versions différentes du réelQuand tu pleures essoufflée au creux de ma poitrineAvec les doux murmures des fréquences fémininesJe n'ai plus de mots assez dursPour te dire que je t'aimeParoles et musique ThiéfaineMojo, Dépanneur Tv J'étais en train de regarderLes Feux d'l'Amour à la téléQuand mon poste a mangé son imageMe laissant lancinant sans messageAdieu starlettes et lacrymosBlaireaux bellâtres et blêmes en tuxedoAvant qu'ma vodka Seven UpS'évapore va falloir j'm'en occup'Allô, allô monsieur MojoMe laissez pas dans le noirAvant la fin de l'histoireEn attendant l'homo-vidéoJ'me suis rallumé un vieux mégotEt j'ai décollé comme un chevalFou-ailé dans le transcendantalJ'y ai découvert que notre pèreMoloch avait changé de partenairesCe ne sont plus les gorgones habituellesQui nous surgèlent au fond de nos gamellesCe sont de nouvelles reines de SabaImpudiques et salaces les médiasElles cachent leurs crânes sous leurs souriresTous les soirs à 20 heures pour nous séduireElles sont partout, elles sont nulle partElles sont aux arrivées, aux départsElles nous caressent, elles nous exultentComme des bébés thalidomide adultesAllô, allô monsieur MojoMe laissez pas dans le noirAvant la fin de l'histoireLa morale de cette toune en frenchouilleC'est qu'c'est pas les bons clients qui dérouillentMédias vous avez pris le pouvoirA vous maintenant de dompter l'histoireA vous d'assumer ma délinquanceMes virus insoumis, ma décadenceA vous de me jouer vos nouvelles valeurs Chômdu, piquouse, bibine, téléviseurAllô, allô monsieur MojoMe laissez pas dans le noirAvant la fin de l'histoireJ'étais en train de regarderLes Feux d'l'Amour à la téléParoles et musique ThiéfaineCopyright Apéro Mundi Lumière d'automneFin d'après-midiJoie monotoneEt mélancolieSoleil indigoDans le fond d'ce barOù tu te scotches à l'eauSur Ainsley DunbarÉté indienLe foie dans les burnesA peine t'en reviensQue déjà t'y returnesMémoire en fusionSur ce tabouretOù t'oublies ton nomSur du blues anglais2721e cuite2721e cuiteCa s'arrose !Lueurs d'octobreBarmaid affranchieTu es presque sobreDevant ton whiskyTu restes en stand-byLoin des faux-amisSur le copyrightApéro mundi2721e cuite2721e cuiteCa s'arrose !Paroles et musique ThiéfainePsychopompes, Métempsychose Et Sportswear Enfant de la balle et de la têteJe peignais mes dazibaosSur "l'incertitude du poète"Qu'on croise au gré des noirs échosEt j'ai bu la lie de ses versJusqu'à la fièvre de l'écumeMais son vin était si amerQue je suis dev'nu l'amertumeNike your mother, Reebok your sisterEt Adidas rock'n'rollPrototype dans un groupe en loqueAu fond d'impossibles garagesJe poussais mes troupeaux de phoquesLoin à l'intérieur des nuagesEt j'ai combattu leur messieA m'en péter l'excaliburPendant qu'les coqs de l'insomnieChantaient trois fois leur impostureNike your mother, Reebok your sisterEt Adidas rock'n'rollDe port en port, de quai en quaiJ'ai rencontré de drôles de gnomesDes intellos qui Jung avec C. JérômeEt glauque à Santa-BarbaraAvec un sacré mal de vivreJe me disais je ne sais pasPourquoi j'vais comme un bateau-ivreSanta-Barbara je ne sais pasDe sanibroyeur en sixtineJe vois s'évanouir le futurEt je tire à la chevrotineSur les chiennes en manteau d'fourrureJe vois l'ivrogne et son tambourAssis devant mon chevaletEt Mona Lisa, mon amourDans un blindé cabrioletNike your mother, Reebok your sisterEt Adidas rock'n'rollLa vie défile au nom du ChristDes pissotières du pain rassisStaline était séminaristeEt Jerry Lee Lewis aussiMais le dieu manque à cet hôtelOù je dois jouer les victimesEn contractant des salmonellesAvec des hosties aux enzymesNike your mother, Reebok your sisterEt Adidas rock'n'rollA r'garder passer les linceulsDans la rue aux spectres visqueuxJ'sais plus si c'est moi qui suis seulOu les autres qui sont trop nombreuxOK l'art est une escroquerieEt j'ai limé trop d'as de coeurEn jouant Blue moon KentuckySous l'oeil du colonel ParkerNike your mother, Reebok your sisterEt Adidas rock'n'rollEt quand le Pinocchio baveuxPoussera ma brouette à l'ankouJ'veux faire des bulles avec mon noeudPour éloigner les loups-garousJ'veux qu'on m'déglace au gin SyntholDans une boîte de Joseph CornellOu à la vodka chez WarholAvec du tomato Campbell'sNike your mother, Reebok your sisterEt Adidas rock'n'rollNike ta mère, Reebok ta soeurEt Adidas rock'n'rollParoles et musique ThiéfaineDes Adieux... Dans les carnets intimes du messager des runesL'écriture est en transe et clignote à la uneDes mystères, des amants et de leurs infortunesDes adieuxEt des mains maladroites et moites au soir trop chaudRaturent les fantaisies de Schuman au pianoLes cris des martinets sur les toits de SohoDes adieuxEt les noires sentinelles drapées dans leurs guéritesN'ont plus besoin d'antennes paraboles satellitesPour capter le chagrin à son extrême limiteDes adieuxAprès de vagues lueurs, d'ultimes prolongationsOn repart à genoux, le coeur sous perfusionAu bord de la faillite mentale mais sans passionDes adieuxDéjà le vieux veilleur mélancolique nous guetteAnnonçant des avis d'orage et de tempêteMais bientôt le silence nous fait mal à la têteDes adieuxMais on finit toujours par noyer son cafardDans un taxi-dancing ou dans un topless-barOn finit toujours sur l'éternel quai de gareDes adieuxParoles et musique ThiéfaineLa Philosophie Du Chaos C'est pas parce qu'on n'aime pas les gensQu'on doit aimer les chiensC'est pas parce qu'on a mis l'pied dedansQu'on doit y mettre les mainsJ'ai mon orang-outang qui m'lècheEt me chatouille les reinsPendant que sa maman me sècheEt m'essuie le bassinEt yop ! Et yop !C'est pas parce qu'on n'aime pas l'CoranQu'on doit finir chrétienC'est pas parce qu'on est déconnantQu'on doit devenir crétinJ'ai mon orang-outang qui grilleSur mon vieux barbecuePendant que sa maman s'étrilleEt s'met au garde-à-vousEt yop ! Et yopC'est pas parce qu'on n'est pas bandantQu'on doit rougir d'être saintC'est pas parce qu'on flingue ses amantsQu'on doit s'passer d'calinsJ'ai mon orang-outang qui fondDouc'ment sous mes papillesPendant que sa maman se tondPour dev'nir un gorilleEt yop ! Et yop !C'est pas parce qu'on n'aime pas les gensQu'on doit aimer les chiensC'est pas parce qu'on a mis l'pied d'dansQu'on doit y mettre les mainsJ'ai mon nouveau gorille qui m'lècheEt me chatouille les reinsPendant que le néant me sècheAu fond de son bassinEt yop ! Et yop !C'est pas parce qu'on enlève son gantQu'on doit serrer des mainsEt c'est pas parce qu'on MontaubanQu'on doit descendre AgenJ'ai mon nouveau gorille qui grilleSon gras sous mes alouf'Pendant que le néant m'étrilleA mort et me rend loufEt yop ! Et yop !Et yop ! Et yop !Paroles et musique ThiéfaineLa Nostalgie De Dieu Unplugged Halleluja Jésus bluesHosanna deusIn vino missae veritasHalleluja barabbasHos'ananasEcce the veritable imago deiHalleluja l'hallaliHosanna boogieDeus ex machina911 CarreraHalleluja shananaHosanna dirladadaHalleluja Jésus bluesHosanna deusParoles et musique Thiéfaine Thiéfaine/Paris-Bercy Voici probablement, la pièce maîtresse du parcours scénique de Hubert-Félix Thiéfaine! En effet, nous sommes en 1998, Thiéfaine possède 12 albums au compteur, et il fait le pari fou pour fêter ses 20 années de scène de remplir rien de moins que la plus grande salle de spectacle française, que peu de chanteurs français étaient capables de remplir à l'époque! Et le pari est remporté haut la main, les quelques 17000 places sont toutes vendues 3 semaines avant le concert, et ce sans aucune grosse promo télé ou radio! Et les 17000 chanceux spectateurs dont je ne fais pas partie sont embarqués pour 3h de rock, de délires, d'émotions, de souvenirs... Thiéfaine revisite ses plus grandes chansons dans une ambiance folle, il invite pour l'occasion ses vieux complices Claude Mairet, Tony Carbonare et le groupe Machin, ainsi que Marc "Rocky" Demelmester, autre guitariste ayant accompagné l'ami Hubert! Il était donc impossible que ce ce live ne soit pas capté! Les fans ont été entendu, un double CD et un DVD pas intégraux malheureusement sont extraits de ce magnifique concert!! Thiéfaine n'en finit pas de surprendre ses fans et de toujours aller là ou on ne l'attend pas! Pourvu que ça dure!Titres1 - L'ascenseur de 22h43 2 - Exil sur planète fantôme 3 - Autoroutes jeudi d'automne 4 - Talking 5 - 113ème cigarette sans dormir 6 - Maison borniol 7 - Orphée nonante huit 8 - Méthode de dissection du pigeon à zone-la-ville 9 - Groupie 89 turbo 6 10 - Was ist das rock'n'roll 11 - Mathématiques souterraines 12 - La vierge au dodge 51 13 - Bipède à station verticale 14 - Septembre rose 15 - Tita dong dong song 16 - Je t'en remets au vent 17 - La ballade d'abdallah geronimo cohen 18 - Les mouches bleues 19 - Un automne à Tanger 20 - Dans quel état terre 21 - Narcisse 81 22 - Les dingues et les paumés 23 - Sweet amanite phalloïde queen 24 - Zone chaude, môme 25 - La cancoillotte 26 - La philosophie du chaos 27 - Le chaos de la philosophie 28 - Exercice de simple provocation avec 33 fois le mot coupable 29 - Talking 30 - Des adieux 31 - Loreleï sebasto cha 32 - La fille du coupeur de joints
panorama les hauteurs nimbees de brume